«Современные концепции древнерусского государства» - Реферат

Содержание

1 Введение 2

2. Глава 1. Происхождение славян. 3

3. Глава 2. Образование Древнерусского государства 4

4. Глава 3. Норманисты и антинорманисты 6

5. Глава 4. Взаимоотношения славян с соседями 8

6. Глава 5. Современная концепция. 10

7. Заключение 12

8. Список использованной литературы

Введение

Образование государства у восточных славян явилось закономерным итогом длительного процесса разложения родоплеменного строя и перехода к классовому обществу.

Процесс имущественного и социального расслоения среди общинников привел к выделению из их среды наиболее зажиточной части. Родоплеменная знать и зажиточная часть общины, подчиняя себе массу рядовых общинников, нуждается для поддержания своего господства в государственных структурах.

Зародышевую форму государственности представляли собой восточнославянские союзы племен, которые объединились в суперсоюзы, правда, непрочные. Одним из таких объединений был, по-видимому, союз племен во главе с князем Кием. Есть сведения о некоем русском князе Бравлине который воевал в хазарско-византийском Крыму в VIIIIX вв., пройдя от Сурожа до Корчева (от Судака до Керчи). Восточные историки рассказывают о существовании накануне образования Древнерусского государства трех крупных объединений славянских племен: Куябы, Славии и Артании. Куябой, или Куявой, тогда называлась область вокруг Киева. Славия занимала территорию в районе озера Ильмень. Ее центром был Новгород. Местоположение Артании — третьего крупного объединения славян — точно не установлено.

Согласно "Повести временных лет", русская княжеская династия берет свое начало в Новгороде. В 859 г. Северные славянские племена, платившие тогда дань варягам, или норманнам (по мнению большинства историков, выходцам из Скандинавии), изгнали их за море. Однако вскоре после этих событий в Новгороде началась междоусобная борьба. Чтобы прекратить столкновения, новгородцы решили пригласить варяжских князей как силу, стоящую над противоборствующими группировками. В 862 г. князь Рюрик и его два брата были призваны на Русь новгородцами, положив начало русской княжеской династии.

Легенда о призвании варяжских князей послужила основанием для создания так называемой норманской теории возникновения Древнерусского государства. Авторами ее были приглашенные в XVIII в. в Россию немецкие ученые Г.Байер, Г.Миллер и А.Шлецер. Авторы этой теории подчеркивали полное отсутствие предпосылок для образования государства у восточных славян. Научная несостоятельность норманской теории очевидна, так как определяющим в процессе образования государства является наличие внутренних предпосылок, а не действия отдельных, пусть даже и выдающихся, личностей.

Если варяжская легенда не вымысел (так считает большинство историков), рассказ о призвании варягов свидетельствует лишь о норманском происхождении княжеской династии.

Версия об иноземном происхождении власти была довольно типична для Средневековья.

Датой образования Древнерусского государства условно считается 882 г., когда князь Олег, захвативший после смерти Рюрика власть в Новгороде (некоторые летописцы называют его воеводой Рюрика), предпринял поход на Киев. Убив княживших там Аскольда и Дира, он впервые объединил северные и южные земли в составе единого государства. Так как столица была перенесена из Новгорода в Киев, это государство часто называют Киевская Русь.

Таким образом, основной задачей при выполнении данной работы является рассмотрение имеющихся концепций образования Древнерусского государства и обоснование их состоятельности. Для этого необходимо рассматривать историю образования Древнерусского государства с происхождения славян.

Заключение

Вопрос о происхождении славян считается одним из основных вопросов в истории Восточной и Юго-Восточной Европы. Парадоксально, что у этого многомиллионного народа", расселявшегося на огромных пространствах Европы и Азии от лазурной Адриатики до берегов Тихого океана и от знойных степей и пустынь Казахстана и Средней Азии до хмурых вод Балтики и Северного Ледовитого океана", не могут определить место откуда он вышел.

Одна из причин этого, по словам В.П. Кобычева,- отсутствие сколько-нибудь полноценных письменных источников о славянах до середины 6 века н.э.

В настоящее время в состав славянских народов входят русские, украинцы, белоруссы, поляки, чехи, словаки, болгары, сербы, хорваты, гасконцы, словенцы. Но на первоначальном этапе существовала еще масса групп и племен славян, которые были известны в Греции, Малой Азии, Северной Африке, некоторые селились даже в Испании. Но впоследствии они были уничтожены, либо ассимилировали, например, как поморские славяне, подпавшие под власть Тевтонского ордена в 12-14 веках.

Несмотря на вроде бы разрозненность и разбросанность славянских племен, все-таки славянские племена представляли из себя единое целое, Древнерусское государство. Летописец " Повести временных лет" в начале своего труда писал: ". Был один народ славянский" ("Бе един язык словенск").

Вывод: Итак, что мы имеем? Как норманнская, так и славянская теории на сегодняшний день признаны тупиковыми, а следовательно несостоятельными. Сближение позиций норманистов и славянистов породило современную комбинированную концепцию, но и она нам также пока ещё не дает внятного объяснения происхождения Древнерусского государства. Хотя, необходимо признать, что выглядит она правдоподобнее и логичнее, нежели предыдущие. Прочие мнения историков настолько незначительно подкрепляются документально, что не могут образовать те или иные концепции в противовес имеющихся. Но в целом, можно говорить о том, что, если славяне и призывали варяжских князей, то не потому что у них самих не было достойных правителей. На самом деле процесс образования государства достаточно сложен, и организовать его в одиночку просто невозможно. К тому же государственность у восточных славян существовала ещё до варягов. Но и сам факт призвания варягов невозможно отрицать, поскольку он указан в «Повести временных лет» - одном из немногочисленных исторических документов, дошедших до нас с тех времен. Если, конечно, это не позднейшая вставка, сделанная из политических соображений (тем более, что в нашей стране это всегда широко практиковалось). Если однажды историки поймут, зачем славяне призывали варягов и призывали ли вообще (читай: если запись о призвании варягов подлинна), то вопрос о происхождении Древнерусского государства будет, если не решен однозначно, то более или менее определен. Кроме того, есть надежда на обнаружение какой-нибудь исторической авторитетной находки, проливающей свет на этот важный не только для историков, но и для современных политиков вопрос.

Список литературы

1. Н. М. Карамзин. Предания веков. Москва, 1988.

2. Кобычев В.П., В поисках прародины славян. М., Наука, 1973.

3. Смирнов А.Н., Древние славяне. М., 1990.

4. Шелов Д.Б., Славяне. Заря цивилизации. М., 1972.

5. Артамонов М.И. " Происхождение славян ", 1950.

6. Рыбаков Б.А. " Мир истории ".

7. История России с древнейших времен до конца XX века. Москва, 1996.

8. История отечественного государства и права. Ч. 1: Учебник/ Под ред. Проф. О.И. Чистякова. - Москва, БЕК, 1999 г., 360 с.