«Советская философия: исторические этапы и дискуссии» - Реферат

Содержание

Введение 3

1 Этапы становления и развития советской философии 4

2 Характерные черты советской философии 8

3 Основные дискуссии советской философии 13

Заключение 15

Список литературы 17

Введение

Русская философия – часть философской культуры человечества. Она тесно связана с мировой философией, но при этом обладает значительным своеобразием. Русская философия имеет многовековую историю, развитие которой шло не по прямой, непрерывной линии. Ее значимые вехи связаны с этапами развития русской государственности, а в содержательном плане русскую философию отличает большое разнообразие течений и школ, имеющих различную, порой противоположную направленность. В этой связи можно выделить религиозные и атеистические, материалистические и идеалистические, консервативные и либерально-радикалистские, мистические и рационально-логические, интуитивные и позитивистские направления русской философской мысли.

Становление русской философии происходило, с одной стороны, в ходе поисков и ответов на те вопросы, которые ставила сама российская действительность, поэтому трудно найти в истории русской философии мыслителя, который бы занимался чистым теоретизмом и не откликался бы на животрепещущие проблемы.

Объектом данной работы является история философии.

Предметом – особенности русской философии (саморефлексия отечественной философской мысли).

Цель – рассмотреть и изучить особенности русской философии в целом и в отдельные периоды ее становления.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1. Изучить точки зрения различных авторов на особенности русской философии и на этапы ее развития;

2. Выделить характерные особенности русской философской мысли;

3. Обобщить полученную информацию и сделать выводы.

Выдержка из текста работы

1 Этапы становления и развития советской философии

В настоящее время в изучении истории русской философии складывается научное направление, предметом изучения которого становится советская философия. В данный момент этот интерес сопряжен с рядом определенных трудностей.

Важный момент, который требует прояснения, связан с вопросом периодизации советской философии. Как и с вопросом о существовании советской философии, в этом вопросе тоже нет однозначных мнений. Если основываться на «версии перерыва», то, естественно, ни о какой периодизации речи идти не может. Но в отечественной истории философии есть и другие мнения по этому вопросу.

Известный историк философии З.А. Каменский (1915-1999), занимавшийся методологией истории философии, выделял четыре периода в развитии отечественной философии советского периода .

Первый период З.А. Каменский определял 1917-1930/31 годами. В эти годы, отмечал историк философии, происходит смена философской парадигмы: с религиозно-идеалистической, иррациональной философии на марксистскую философию, при этом относительная либеральность государственной политики заменяется партийно-государственным диктатом.

Второй период - 1930/31-1953 годы - характеризуется чрезвычайным упрощением и обеднением философской мысли, репрессиями, подавлением всякого инакомыслия. Однако, как подмечал З.А. Каменский, в этот период можно было найти работы со значительным философским содержанием, например, работы психологов. Большую роль в поддержании философского познания в эти годы играли, по мнению З.А. Каменского, журналы: «Под знаменем марксизма» (1922-1944), «Вопросы философии» (с 1947).

Третий период - 1953 - начало 90-х годов, в котором начинает преодолеваться идеологическое и цензурное давление, З.А. Каменский называет данный период самым богатым и продуктивным после 1917 года. Развиваясь в рамках марксизма, философия этого периода начинает носить критический характер, получают свое новое развитие такие отрасли философского познания, как диалектическая логика, теория познания, эпистемология, история философии, социология, этика, эстетика. Большую просветительскую роль в советской философии сыграло издание «Философской энциклопедии» (1960-1970).

Заключение

Русская философия – это живой и динамичный организм. Длительность ее развития – вопрос дискуссионный, но несомненно, она внесла значительный вклад в сокровищницу мировой философской мысли.

При характеристике особенностей русской философии нужно учитывать также культурно-исторический фон, на котором она формировалась. В России в ходе ее истории произошло как бы переплетение двух различных типов культур и соответственно типов философствования: рационалистического западноевропейского и восточного, византийского, включенного в русское самосознание через православие. Такое сочетание двух различных типов мышления проходит через всю историю русской философии.

Проблема человека стоит в центре русской философии. Следовательно, темы философии истории или историософии выступают, на наш взгляд, системообразующими в построениях русских религиозных мыслителей. В силу специфического культурно-исторического положения России тема «Запад — Восток» приобретает значение центральной проблемы историософии .

Подводя итоги, следует отметить, что:

- русская философия несёт на себе отпечаток национальной культуры, национального характера, национального психологического склада, особого типа мышления и мировоззрения, т.е. она является одним из ресурсов ретроспективного портрета народа.

- философские концепции отечественной философии всегда были связаны с конкретными социально-политическими обстоятельствами в стране.

- в русской философии никогда не было «голого» копирования западных философских теорий. Русские мыслители как бы отталкивались от чужого учения и предлагали самостоятельные построения.

- русская философия в своей основе высоконравственна. Нередко нравственный аспект был тем стержнем, вокруг которого строилась вся система.

Сегодня история философии уже не может рассматриваться в качестве обычной «хроники» философских событий и разнообразных мыслей. Она превращается в особый и неповторимый контекст, благодаря которому философское познание приобретает саморефлексивную обоснованность и онтологическую плотность .

Список литературы

1. Введение в философию: Учебное пособие для вузов / Авт. колл.: Фролов И.Т. и др. М., 2004.

2. Зеньковский, В.В История русской философии / В.В Зеньковский. - М.: Академический проект, 2011. - 880 c.

3. Каменский З.А. История философии как наука в России XIX - XX веков. М., 2001

4. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс. М.: Логос, 2001. — С.196

5. Лекторский В.А., Огурцов А.П. Философия в СССР и постсоветской России // Новая философская энциклопедия в 4-х т. Т. 4. М., 2010. С. 203.

6. Лосский, Н. История русской философии / Н. Лосский. - СПб.: Азбука, 2018. - 808 c.

7. Москвичев Л.Н. Советская философия: особенности институализации // Вопросы философии. 1997, №11.

Треушников И.А. Русская философия истории: Учебное пособие для бакалавров / И.А. Треушников, – Н. Новгород: ПФ ФГБОУВПО «РАП», 2014. — С.12-13

8. Философия. Под ред. Лавриненко В.Н. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Юристъ, 2004. — С.267

9. Ярошевец В.И. Экзистенциально-антропологическое измерение историко-философского знания // Вопросы философии. – 2011. – № 10.

Предварительный просмотр