«Каковы важнейшие отличия древневосточной и античной систем древнего права? Какова роль и значение Великой Хартии Вольностей 1215 года?» - Контрольная работа

Содержание

I. Каковы важнейшие отличия древневосточной и античной систем древнего права?.3 - 5

ІІ. Существует ли преемственная связь между Сводом Юстиниана и последующим законодательством Византии (Эклога, Василики, Прохирон)?.6 - 9

III. Что такое «варварские правды»? Дайте общую характеристику наиболее известной из них - Салической правды….…10 - 17

ІV. Какова роль и значение Великой Хартии Вольностей 1215 года?.18 - 21

V. Задача

Марк Сульпиций составил завещание в присутствии семи свидетелей «посредством меди и весов», назначив единственным наследником племянника, устранив общей формулой подвластного сына и внука. После его смерти они оспорили завещание,

Каково должно быть решение суда:

а) по цивильному праву;

б) по преторскому праву? … 22 - 25

Список литературы…26

Введение

При всем многообразии правовых систем Древнего Востока представляется возможным выделить общие для них черты. Прежде всего, следует отметить специфичность источников древневосточного права. Важнейшим из них оставались обычаи. Ключевым в мировоззрении людей древних обществ являлось следование традиции, которая вела свое происхождение от установлений богов. Даже законодательная власть дес-пота была скована нерушимостью традиционных основ правопорядка.

Признание обычая в качестве важнейшего источника права предопределило неполноту и пробелы в законах. Первые письменные памятники права регулировали либо сферы интересов государства (царско-храмовое хозяйство, правовой статус отдельных социальных групп), либо вновь возникавшие правоотношения, не упорядоченные обычным правом (собственность, найм, кредит).

В древневосточном праве отсутствовало разделение на отрасли. В основе систематизации находился принцип бытовой ассоциативности. Статьи могли объединяться исходя из представлений о сословном делении, представлений о греховности, патриархальности семейных отношений.

Важнейшей характеристикой права Древнего Востока является слитность правовых и религиозно-этических норм. Связь с религией обусловила отсутствие четкой дифференциации преступлений и грехов. К примеру, в Древней Индии к великим грехам, требовавшим тяжелого искупления, относились такие преступления, как убийство брахмана, пьянство, кража и т.д. Китайская правовая система испытала влияние конфуцианской этики: закон насаждает нормы морали и запрещает от них уклоняться.

В древневосточном праве сложилась система правовых привилегий. Жизнь и достоинство людей оценивались в зависимости от социальной принадлежности.

Выдержка из текста работы

ІІ. Существует ли преемственная связь между Сводом Юстиниана и последующим законодательством Византии (Эклога, Василики, Прохирон)?

В Византии существовала развитая система права. Она была представлена обширным законодательством в виде императорских указов, жалованных грамот, сборников законов и комментариев к ним, а также сводов судебной практики. В период с IV по VIII вв. основными источниками права страны были кодекс Феодосия и свод Юстиниана. Кодекс Феодосия был одной из первых попыток систематизации римского права. Он включал только действовавшие тогда нормы права в виде императорского законодательства. Всеобъемлющая систематизация развернулась уже после падения Западной Римской империи в 528-534 гг. по указанию византийского императора Юстиниана. Он стремился ликвидировать крайнюю разобщенность и беспорядочность прежнего законодательства, а также регламентировать законом ряд вопросов, которые не освящались старыми нормами права. Для реализации этих планов необходимо было, прежде всего, унифицировать многообразные источники права.

Развитие византийского права во многом определялось преемственностью с римскими правовыми традициями, получившими здесь самобытное преломление. Трансформация римского права была обусловлена «огосударствленным» характером права Византии, феодализацией византийского общества, а также влиянием христианской морали.

Руководство кодификационными работами осуществлял известный тогда юрист Трибониан. Они завершились созданием ряда крупных сборников римского права. Позднее они стали рассматриваться в качестве единого Свода законов Юстиниана. Первая его редакция была издана 7 апреля 529 г. Сборник состоял из 12 книг, которые распадались на титулы, а те в свою очередь делились на фрагменты. Важнейшую часть кодификации Юстиниана составляли Дигесты, в которых цитировались Ульпиан, Павел, Юлиан, Модестин.

Заключение

Реформы Генриха II и упорядоченная ими система управления и правосудия достаточно быстро укоренились в Англии. Однако при нем и, особенно при его преемниках, терпевших неудачи во внешней политике, возрастают крайние проявления монархической власти, усиливаются административный и финансовый произвол королевских чиновников происходит ущемление прав церкви. Столкновение короля с римским папой по поводу назначения кандидата на пост архиепископа Кентерберийского привело к наложению на Англию интердикта (запрещения совершать все богослужения и церковные обряды).

Действия администрации короля Иоанна Безземельного были восприняты как выход за установленные обычаем и хартиями королей пределы вмешательства власти в «права и вольности» подданных, требующие восстановления и защиты. Движение за ограничение произвола королевской администрации возглавляли, при участии церкви, непосредственные вассалы короны — бароны, к которым присоединились рыцарство и масса фригольдеров, недовольных чрезмерными поборами вымогательством королевских чиновников. Широкая оппозиция свободных сословий королю была особенностью политического конфликта 1213—1215 гг. и сопровождалась принятием документа, который приобрел большое историческое значение — Великой хартии вольностей 1215 г. Этот документ считается в Англии первым конституционным актом.

Большинство статей Хартии касается вассально-ленных отношений короля и баронов и стремится ограничить произвол короля в использовании его сеньориальных прав, связанных с земельными владениями. Эти статьи регламентируют порядок опеки, получения рельефа, взыскания долга и т. п. (ст. 2—11 и др.). Так, ст. 2 Хартии ставила определение суммы рельефа с вассалов короля в зависимость от размера землевладения, переходившего по наследству.

Список литературы

1. Всеобщая история государства и права / Под ред. К.И. Батыра. М., 2007.

2. Графский В.Г. Всеобщая история права и государства. М., 2006.

3. История государства и права зарубежных стран / Под ред. П.Н. Галанзы. М., 2008. Т.1.

4. История государства и права зарубежных стран / Под ред. Н.А. Крашенинниковой и О.А. Жидкова. Ч. 1,2. М. 2008.

5. Омельченко О.А. Всеобщая история государствам права. Т.1,2. М., 2008.

6. Федоров К.Г. История государства и права зарубежных стран. Л., 2009.

7. Федоров К.Г., Лисневский Э.В. История государства и права зарубежных стран. Ч. 1,2. Ростов н/Д., 2007.

8. Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. М., 2006.

9. Иванов Ю.А., Сорокина Ю.В. История государства и права зарубежных стран: Учеб. Пособие. Воронеж, 2007.

10. Кечекьян С.Ф., Всеобщая история государства и права. 4.1. Древний мир. Выпуск 1. Древний Восток и Древняя Греция. М., 1944.

11. Бартошек М. Римское право; понятия, термины, определения / Пер. с чешского. М., 2008.

12. Дигесты Юстиниана. Избранные фрагменты в переводе и с примечаниями С. Перетерского. - М., 1984.

13. История государства и права зарубежных стран: В 2 ч. 4.2 Кн. 1-2. Документы и материалы по истории государства и права Древнего мира, Средневековья, Нового и Новейшего времени /Сост. Н.А.Крашенинникова. М., 2009.

14. Салическая правда/ Пер. Н.П. Грацианского. - М, 1950.

Примечания

Защищена на отлично!