«Православные центры паломничества на Кавказе» - Контрольная работа

Дать точное и однозначное определение понятия религия невозможно. В науке таких определений существует множество. Они зависят от мировоззрения тех ученых, которые их формулируют. Если спросить любого человека, что такое религия, то в большинстве случаев он ответит: «Вера в Бога».

Слово ‘’религия’’ буквально обозначает, связывание, запрягание, повторное обращение (к чему либо). Возможно, что первоначально это выражение обозначало привязанность человека к чему-либо священному, постоянному, неизменному. Это слово впервые было использовано в речах знаменитого римского оратора и политика 1в. до н. э. Цицерона, где он противопоставлял религию другому термину, обозначавшему суеверие (темное, простонародное, мифическое верование).

Слово ‘’религия ‘’ вошло в обиход в первые века христианства и подчеркивало, что новая вера - не дикое суеверие, а глубокая философская и нравственная система.

Православие - восточная ветвь христианства. Сложилась после разделения Римской империи на Западную и Восточную (395 г.) и оформилась после разделения церквей (1054 г.). Получило распространение по большей части в странах Восточной Европы, Ближнего Востока и на Балканах. Слово «православие» является переводом греческого слова «ортодоксия». Православие, таким образом, в прямом смысле слова есть в отличие от ложного правильное (правое) верование. На Руси крещение Руси и принятие православия произошли в 988 г. при княжении князя Владимира .

2. Основные центры паломничества

История Кавказа, одного из центров мировой цивилизации, является историей распространения Христианства не только на территории самого Кавказа, но и страны в целом. Именно здесь находятся первые христианские храмы России, датируемые началом X века. Здесь же располагаются памятники христианского средневековья значительно более позднего периода.

История Православной Церкви на Кавказе имеет свои особенности. Эта земля была одной из первых, где развернулась апостольская проповедь. С высокой степенью достоверности можно говорить о посещении этого региона святыми апостолами Андреем Первозванным, Симоном Кананитом, Варфоломеем. Об этом свидетельствуют не только летописи (начиная с «Повести временных лет», рассказывающей о пребывании на Кавказе святого апостола Андрея Первозванного), но и многочисленные материальные памятники, относящиеся к первому тысячелетию от Рождества Христова.

Религиозное путешествие преследует три основные цели. Первая причина есть посещение знаковых мест для данной религии. Верующие люди идут или едут в места, где происходили или происходят легендарные, значимые события. Вторая цель – исцеление. Вера в то, что мощи святых, иконы, обладают целительной силой, неугасимо живет в людях. Третья цель – любопытство. Люди стараются посетить храм, попасть на службу.

Адыгея представляет определенный интерес для поклонников религиозного туризма. Он пользуется определенным спросом и популярностью. Еще в 1877 году в среднегорный район горы Физиабго прибыли старцы из Старого Афона, чтобы построить в этой живописной местности православный монастырь. Результатом их трудов стал Свято – Михайловский монастырь в поселке Победа. К 1917 году святая обитель представляла собой мощный паломнический центр Кавказа.