«1. Концепция относительности пространства времени. 2. Механистическая картина мира» - Реферат

Содержание

1. Концепция относительности пространства времени…3

1.1 Развитие представления о пространстве и времени….3

1.2. Теория относительности….6

2. Механистическая картина мира…14

2.1. Возникновение научных знаний…14

2.2. Научная рациональность…15

2.3. Механистическая картина мира….16

2.4. Приспособление организмов к окружающей среде….18

2.5. Катастрофическая концепция….20

3. Список использованной литературы…22

Введение

1.1 Развитие представления о пространстве и времени

В материалистической картине мира понятие пространства возникло на основе наблюдения и практического использования объектов, их объема и протяженности.

Понятие времени возникло на основе восприятия человеком смены собы-тии, последовательной смены состояний предметов и круговорота различных процессов.

Естественнонаучные представления о пространстве и времени прошли длинный путь становления и развития. Самые первые из них возникли из очевидного существования в природе и в первую очередь в макромире твердых физических тел, занимающих определенный объем. Здесь основными были обыденные представления о пространстве и времени как о каких-то внешних условиях бытия, в которые помещена материя и которые сохранились бы, если бы даже материя исчезла. Такой взгляд позволил сформулировать концепцию абсолютного пространства и времени, получившую свою наиболее отчетливую формулировку в работе И. Ньютона «Математические начала натуральной философии» Этот труд более чем на два столетия определил развито всей естественнонаучной картины мира. В нем были сформулированы основные законы движения и дано определение пространства, времени, места и движения.

Заключение

Из этого можно сделать вывод о том, что и философские принципы транслировались имплицитно в геологию. Функция философских принципов здесь проявляется в оправдание геологического подхода к предмету своего исследования. Не дает повода сомневаться в истинности избранного для научного поиска метода. Трансляцию норм и правил описания из механики в геологию нельзя рассматривать как приспособление механистической картины мира в геологическом познании. В силу специфичности объекта геологического исследования, движение, развитие земли в концепции катастрофизма не редуцировалось полностью к механическому движению объектов физики, но в какой-то мере редуцировались к философским основаниям механистической картины мира: взгляды на развитие природных явлений и их односторонняя абсолютизация, лапласовский принцип жесткой детерминации в его геологической модификации коррелировали с принципом неизменяемости органических видов и идеей о появлении новых форм жизни после грандиозных переворотов на поверхности земли.

Принцип лапласовского детерминизма, согласно которому настоящее состояние Вселенной необходимо рассматривать как следствие ее предыдущего состояния и как причину будущего, легший в основу механистической картины мира, в его конкретизированной форме применительно к геологии означал, что поверхность Земли должна была ис-пытать громадные изменения, как следствие происходящих процессов как внутри земли, так и в окружающей ее пространстве. Даже небо, несмотря на порядок в своих движениях, не является неизменным.

Список литературы

1. Келле В.Ж. наука как феномен культуры //наука и культура. М7,1984,С.10.

2. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т.47, С.554.

3. Лакатос И. История науки и ее рациональные реконструкции //Структура и развитие науки: Из Бостонских исследований по философии науки. М., 1978, С. 205.

4. Касавин И.Т., Сокулер З.А. Рациональность в познании и практике. М.,1989, С.157.

5. Ламарк Ж.Б. Философия зоологии Т.4. М.,-Л., 1935, С.196-197.

6. См.: Лаплас П. Опыт философии теории вероятностей. М., 1908, С.163.