«Восстание декабристов.» - Реферат

Содержание

Введение 2

1 Причины появления первых русских революционеров 4

2 Возникновение движения, цели декабристов 6

3 Подготовка к восстанию 9

4 Восстание 14 декабря 1825 г. 11

5 Суд над декабристами 15

6 Итоги и причины поражения 21

Заключение 24

Список литературы 25

Введение

Декабристы.… Произнося это слово, каждый человек вкладывает в него свой смысл. Любой из нас может рассказать про этих людей, кто-то больше, кто-то меньше. И рассказы эти будут разнообразны, т.к. каждый человек даст свою оценку поступкам декабристов. Но в одном их взгляды сойдутся – все происходившие события были на редкость «красивы». «Красивы» не по внешнему исполнению (там, где кровь и смерть, красоты мало), а по внутреннему содержанию. Все получилось, как в хорошем романе: героические поступки, предательства, внезапная развязка, мысли о вечной борьбе против угнетения народа и передача их из поколения в поколение. Еще в школе на одном из семинаров по Первой Мировой войне у выступающего и зала произошел диалог примерно такого содержания: «С чем у вас ассоциируется Вторая Мировая война?», - спрашивал он. В ответ ему слышались фразы про блокаду Ленинграда, огромные людские потери и т.д. Тогда он спросил: «А с чем Первая Мировая?». В ответ приводили забавные факты про то, как французы, попав в Москву, практически уничтожили винные запасы горожан, про встречу Кутузова, пьющего чай, с голодным французским генералом. Практически ничего не было сказано про боевые действия, разве что упомянули про Бородино. После этого семинара произошла переоценка истории, координальным образом изменились понимание и трактовка событий. И все из-за одной фразы докладчика про Первую Мировую войну: «Это было красиво». Для себя я определил временные рамки «романтического» периода в истории, начиная с годов правления Петра I, и заканчивая серединой 19 века. Любое событие, произошедшее в этот период, в какой-то мере красиво. Гораздо приятнее писать реферат про героический поступок декабристов, чем про кошмары войны, даже если эта тема последней меньше по объему. Здесь вступают в действия чувства, борясь с которыми очень сложно добиться хорошего результата. Гораздо легче им повиноваться. Желание исследовать эту тематику и сыграло основную роль в ее выборе [1, c. 164-168].

В данной работе попытаемся провести плавную линию, начиная с первых собраний революционеров – декабристов и заканчивая, скорее всего, июлем 1826 г. (именно летом закончилось следствие по делу декабристов). Хочется отметить, что из этой плавности ещё не следует то, что все происходившие события явились результатом целенаправленной работы революционеров, т.к. пик движения – восстание на Сенатской площади явился, в какой – то мере, неожиданностью для заговорщиков. Подробнее об этом будет сказано позже.

В конце работы приведены не только оценки историков, но и своя оценка итогов и причин поражения декабристов.

Начнем же с того, откуда и зачем появились эти люди – декабристы.

Выдержка из текста работы

1 Причины появления первых русских революционеров

Существует ряд предпосылок появления декабристского движения:

1. Объективная основа - обострение противоречий феодально-крепостнического строя, очевидное несоответствие между мощью России, взлетом ее культуры и варварским крепостничеством. Осознание этого противоречия способствовало широкое распространение в России идеологии Просвещения (Монтескье, Дидро, Вольтера, Руссо). Особенно издательская деятельность Новикова. Со всей остротой эти проблемы были поставлены еще в книге Радищева (1790).

2. Ряд исторических событий, способствовавших осознанию необходимости преобразований:

• Французская революция: кроме общего импульса в борьбе против феодального строя со всей остротой поставила вопрос о способах этой борьбы, соотношении усилий образованного меньшинства и действий народа. Устранить активное участие народа в грядущем перевороте казалось декабристам необходимым для того, чтобы избежать «ужасов народной революции» и сохранить за собой руководящие положение в революционных событиях (важная предпосылка ориентации на военный заговор в соответствии с формулой «для народа, но без народа»).

• Война 1812 г.: пробуждение национального самосознания и общественной активности («мы дети 1812 года»). С одной стороны, гордость за свой народ, проявивший такой героизм, с другой стороны, особенно болезненное восприятие крепостнического произвола по отношению к такому народу. Отечественная война 1812, участниками которой оказались почти все основателями и многие активные члены будущего движения декабристов, последующие заграничные походы 1813-14 явились для них, в известной степени, политической школой. Заграничный поход русской армии: знакомство с передовыми порядками, плюс как сейчас отмечают многие авторы, немалое число будущих декабристов во время похода стали масонами.

• Отказ правящих кругов от реформ подрывал реформистские ориентации части участников движения, усиливал стремление к крайним методам. Два основных момента отказа: перед войной под давлением консервативных кругом дворянства пресечены реформы Сперанского (а ведь он предлагал глубокое преобразование вплоть до созыва Государственной думы). После войны - новый тур либеральных начинаний, в т. ч. разработка «уставной грамоты» (проекта конституции), плюс конституция Царства Польского. Однако примерно с 1820 г. - окончательный поворот к реакции (в т. ч. 1822 - закрытие масонских лож). «Аракчеевщина» (в т. ч. особенно мрачное проявление - военные поселения с 1816 г.).

3. Важный и сложный вопрос о непосредственных организационных предпосылках, о влиянии конкретных политических традиций:

• Традиция военного, гвардейского переворота и цареубийства (еще участники событий 1762 г. называли их «революцией», мадам де Сталь: «в России самодержавие, ограниченное цареубийством»).

Сейчас особенное внимание вопросу о влиянии традиций тайных обществ. «Масонская проблема» (ведущие декабристы – масоны). По всей Европе - организации карбонариев. Масонство или франкмасонство (от французского franc-mason - вольный каменщик), религиозно-этическое движение, возникшее в начале 18 века в Англии и распространившееся затем во Франции, Германии, Испании, России, Дании, Швеции, Индии, США и других странах. В масонстве под знаком этического учения, провозгласившего «объединение людей на началах братства, любви и взаимопомощи», идеи буржуазного антиклерикализма переплелись с элементами религиозного мистицизма.

Заключение

Трудно добавлять что-то к словам людей, занимающихся движением декабристов длительное время, порой посвятив этому всю жизнь. Каждый человек имеет право на свою оценку, свое понимание. Движение декабристов – это, прежде всего, утопическое движение, но утопическое в хорошем смысле слова. Впервые восставшие не имели никаких личных целей, не добивались личной выгоды. Они действовали во благо государства, не побоялись, в конце концов, умереть за Родину. Это – настоящие патриоты. Они могут служить достойным примером для подражания в наше время, тем более что сейчас бытует мнение об отсутствии патриотичности у молодежи. Хочется верить, что в будущем в нашем государстве все будет хорошо и, главное, справедливо, и больше никогда не найдется повода для новых движений за правду, каким было движение дворянских революционеров – декабристов.

Хочется закончить словами А. И. Герцена, тем самым показать, что идеи декабристов получили свое дальнейшее развитие у революционеров. Герцен, являющийся ярким их представителем, в лаконичной и выразительной форме с исключительной точностью раскрыл исторический смысл восстания декабристов, подчеркнул его тесную связь с последующим ходом освободительного движения в России:

«Пушки Исаакиевской площади, - писал он, - разбудили целое поколение» [10, c. 446].

Список литературы

1. Декабристы и Сибирь, Москва: Советская Россия, 1988, 329 с.

2. Иосифова Б. Декабристы, Москва: Прогресс, 1989, 291 с.

3. Нечкина М. В. День 14 декабря 1825 года, Москва: Мысль, 1985, 322 с.

4. Литвак Реформы и революции в России, Москва: Просвещение, 1988, 427 с.

5. Орлов А.С., Полунов А.Ю., Щетинов Ю.А. Пособие по Истории Отечества, Москва: Простор, 1994, 386 с.

6. Ляхов В. А., Коча Л. А Декабристы – ярославцы, Ярославль: История, 1975, 271 с.

7. Анилин А.В. Путь Исканий, Москва: Политиздат, 1990, 288 с.

8. Чагин Г.В. Декабристы в Москве, Москва: Детская литература, 1987, 274 с.

9. Герцен А. И. Собр. Соч. в 30-ти т. Т. XIII, Москва: Просвещение, 1958, 240 с.

10. Герцен А. И. Соч. в 9-ти т. Т. III, Москва: Просвещение, 1956, 449 с.

11. Восстание декабристов, Т.1, М. –Л., 1925, 469 с.