«Типы правопонимания (Теория государства и права)» - Курсовая работа

Содержание

Введение….3

Глава 1. Правопонимания как теоретико-правовая категория 6

Глава 2. Основные концепции правопонимания 14

2.1 Легистский тип правопонимая 14

2.2 Естественно-правовой (юснатурализм) тип правопонимая 19

2.3 Либертарный тип правопонимания 22

Заключение 27

Список использованных источников и литературы 30

Введение

Понятие права обнаруживается основным определением в юридической науке и представляет собой историческое явление, которое создано в результате естественного развития общества. Начальное закрепление в обстоятельствах потомственного общества циклов потребления и обменивания на уровне традиций, то есть примитивных, элементарных манер поведения, с усложнением данных циклов потом нуждалось в иных, воплощенных в законе, формах. Новейшие манеры поведения уже не могли контролироваться исключительно добровольным исполнением, для их исполнения потребовалась внешняя воздействующая сила, которую и дало государство, являющее собой организацию жизнедеятельности человека. Возникновение права проистекало под прямым влиянием экономических взаимоотношений, держава стала выступать как гарант права, служебное средство его обеспечения, в том числе и приказной воли власти.

Выдержка из текста работы

Для юриспруденции, как науки о праве и государстве, основной смысл имеет лежащий в ее костяке тип правопонимания. Как раз тип правопонимания назначает парадигму, принцип и смысловую модель юридического знания, научно - правовое содержание, предмет и метод надлежащей концепции юриспруденции. Это определено научно-познавательным статусом и смыслом понятия в рамках каждой (в том числе и юридической) одновременной, систематично доказанной, культурной и сформированной теории. В понятии права в акцентированном виде включаются установленная юридическая теория, теоретико-правовое значение и содержание назначенной концепции (и субъекта) юриспруденции. Иными словами, если суждение права - это сжатое юридическое действие, то юридическая теория - это развернутое понятие права. Ведь лишь юридическая наука в едином (как совокупное понятийно-теоретическое знание о праве) и есть систематичное и глубокое обнаружение мнения права в виде назначенной теории.

История и теория правовой мысли и юриспруденции пронизаны битвой 2 противоположных типов правопонимания: юридического (от ius – право) и легистского (от lex – закон).

Отличия данных типов правопонимания мы зрим в следующем: под правом соответственно легистскому подходу уясняется продукт страны (его воли, власти, усмотрения, произвола), распоряжение (принудительное определение, правило, норма, акт) официальной администрации. Иными словами, в легистском суждении, право сливается к принудительно-властным определениям, к формальным источникам, так именуемого позитивного права (законам, указам, постановлениям, обычному праву, судебному прецеденту и т.д.), т.е. к закону в наиболее общем его разумении, к тому, что официально даровано в данное время и в данном месте властно-принудительной силой.

Легистское отождествление права и закона (позитивного права) является принципом и значением, так именуемого юридического позитивизма (и неопозитивизма), который, по смыслу, обнаруживается не юридическим, а собственно легистским позитивизмом. Легистское (позитивистское) правопонимания свойственно разнообразного рода этатистским, авторитарным, деспотическим, диктаторским, тоталитарным подходам к праву.

В юридическом типе правопонимания, под правом осмысливается нечто объективное, не зависящее от воли, усмотрения или произвола законоустанавливающей (государственной) воли, т.е. назначенное, отличное от иных общественных ситуаций со своей объективной природой и спецификой, своей сутью, одинаковым принципом и т. д.

В рамках юридического типа правопонимания можно выделить 2 подхода:

1) естественно-правовой, истекающий из признания естественного права, которое противополагается праву позитивному (сам термин «позитивное право) появился в средневековой юриспруденции);

2) либертарно-юридический подход, распространяющийся из различия права и закона.

Принцип формального равноправия толкуется и открывается в рамках либертарно-юридического подхода как целостность 3 существенных компонентов правовой конфигурации:

1) абстрактно-формальной всеобщности нормы и границы равенства (равной для всех нормы и меры);

2) воли;

3) верности.

Как составные моменты принципа формального равноправия все элементы данного триединства носят формальный нрав. Ибо право как конфигурацию связей не надлежит спутывать с фактическим содержанием этих взаимоотношений. Немаловажно также подметить, что указанные элементы не только дополняют, но и разумеют друг друга, поскольку обнаруживаются едва многообразными аспектами единственного правового основания - принципа формального равенства (а вместе с тем и правовой формы отношений).

Заключение

По итогам произведенного курсового исследования на тему «Типы правопонимания», можно сделать следующие выводы:

- типы правопонимания тесно объединены с нравом правовой системы и (шире) с ценностной ориентацией абстрактного общества на поставленном отрезке периода;

- в отечественной правовой системе находят отображение 3 типа правопонимания;

- лидирующее место среди типов правопонимания на современном этапе развития занимает легизм, оппонентом которого стал юснатурализм, либертарная парадигма наличествует только в качестве декларативов;

- модернизация процесса правопонимания сомнительна на фоне деструкции в общественных структурах.

Версиями выхода из сформировавшейся обстоятельств может стать:

- сотворение достойного качества существования жителей страны, формирование, таким образом, социальной базы для передовой либертарной модели права (средний класс);

- воспроизведение либертарного типа правопонимания в качестве позитивного компонента общественного разума;

- размножение либертарно-юридических директив с помощью средств массовой коммуникации, чтобы население воспринимало их как часть национальной мировоззрения;

- массовое распространение и введение ценностных регулятивов нового порядка, которые организованы в соответствии с началами гуманитарного уподоблению человека;

- умножение роли государства в вырабатывании позитивной правовой идеологии и психологии;

- насаждение в общество эталонов общественного строя и безопасности;

- демократичное вырабатывание социальных институтов контроля за занятием государственной власти;

- совершенствования местного самоуправления, с целью сообщения ему нрава подлинного народовластия;

- осмотрительное введение признанных международных стандартов соблюдения и гарантии прав и свобод человека и гражданина;

- творение результативной системы правосудия;

- последующее деление бизнеса и власти;

- интеграция в правовое сообщество развитых стран, с оставлением, при этом, национальных правовых концептов;

- развитие и снабжение влияния институтов ответственности государства за поступки, срывающие позитивную правовую модель.

Перечень подобных мер, возможно, продолжить, но нами не определялась цель установить готовый комплект средств, способных совершить изменение менталитет современного российского мира.

В заключении хотелось бы нацелиться на формирование правовой мысли внутри страны. Безусловно, ввиду того, что процесс развития права имеет множество нюансов, он на настоящее время не завершен. Особенности национального менталитета прослеживаются в правовых конструкциях, структуре и языке права. Можно говорить о таких чертах, как нечеткость правовых границ при определении прав собственника, большое число условностей в определении правового статуса субъектов правоотношения и многих других. На протяжении истории эти черты становились более или менее заметными, но имели место быть.

Нынешние тенденции правового формирования РФ только обозначаются. Несмотря на значительное число опубликованных актов, важнейшие стратегические направленности формирования только вырабатываются. Всеобщая задача, определенная перед законодателем – снабдить правовой базой рыночные связи. В наше время в экономической жизни РФ совершаются сложные, неоднозначные, нередко двойственные процессы, объединённые с начальным накапливанием капитала, приобретающие часто нецивилизованные конфигурации и определяющие сложные взаимоотношения по вопросу имущества. Российский правовед, доктор юридических наук, член-корреспондент РАН С.С. Алексеев среди линий «очеловечивания» права, возврата права к его подлинному, культурному обличью и предопределению, подмечает возрождение частного права. К подобному праву причисляется римское частное право. На основе частной собственности наиболее много сбываются экономические и социальные интересы, складываются свободная личность и свободный народ. Римское частное право с «багажом» сформулированных основательных суждений - универсальный регулятор частнособственнических взаимоотношений, ослабляющий столкновения между частным и публичным имуществом и отмечающий пределы между ними.

Список литературы

1. Конституция Российской Федерации: принята всенародным голосованием 12.12.1993 (ред. от 21.07.2014) // Российская газета. - 1993. - 25 декабря.

2. Вишневский, А. Ф. О соотношении теорий правопонимания и происхождения права / А. Ф. Вишневский // Вестник Академии МВД Республики Беларусь. - 2015. - № 1. - С. 192-199.

3. Демин, И.Н. Актуализация либертарно-юридической концепции права в российской правовой доктрине / И.Н. Демин // Государственная власть и местное самоуправление. - 2011. - № 8. - С. 11 - 15.

4. Дудаш, Т. И. Лингвистические и семиотические предпосылки правопонимания / Т. И. Дудаш // Право и политика. - 2015. - № 7. - С. 1027-1039.

5. Истина и судебная достоверность: (постановка проблемы) / А. В. Аверин; Ассоц. «Юрид. Центр». - 2-е изд., доп. - СПб.: Юрид. центр Пресс, 2007. - 463с.

6. Карнаушенко, Л.В. Интегративное правопонимание: особенности, возможности, возражения / Л. В. Карнаушенко // История государства и права: федеральный научно-правовой журнал. - 2013. - № 21. - С. 14-17.

7. Лапаева, В.В. Легизм как тип правопонимания / В.В. Лапаева // Законодательство и экономика. - 2007. - № 6. - С. 10-18.

8. Ломоносова, А.А. Правопонимание в российской юридической науке как основа правовой политики / А. А. Ломоносова // Вопросы экономики и права. - 2014. - № 12. - С. 11-17.

9. Лысенко, В. В. Гражданское общество: к вопросу правопонимания / В. В. Лысенко // История государства и права. - 2009. - № 23. - С. 43-47.

10. Палеха, Р. Р. Интегративная концепция правопонимания: аргументы «за» / Р. Р. Палеха // История государства и права. - 2009. - №21. - С. 38-40.

11. Проблемы общей теории права и государства: учебник / Н. В. Варламова и др.; под общ. ред. В. С. Нерсесянца; Ин-т государства и права РАН. - 2-е изд., пересмотр. - М.: Норма: ИНФРА-М, 2010. - 815 с.

12. Сорокин, В. В. Российская традиция правопонимания / В. В. Сорокин // История государства и права. - 2011. - № 11. - С. 6-14.

13. Сумин, А. В. Эволюция правопонимания понятия «общественный порядок» / А. В. Сумин // История государства и права. - 2009. - № 23. - С. 36-39.

14. Теория государства и права: учебник / В.Н. Хропанюк ; под ред. В.Г. Стрекозова. – 6-езд., стер.- М.: Омега-Л, 2012. – 323 с.

15. Теория государства и права: учебник для бакалавров: учебник для студентов вузов, обучающихся по направлению 030500 (521400) «Юриспруденция» и специальности 030501 (021100) «Юриспруденция», 030505 (023100) «Правоохранительная деятельность» / В.В. Лазарев, С.В. Липень; Моск. гос. юрид. акад. им. О.Е Кутафина. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: Юрайт, 2012.-634 с.

16. Теория государства и права: учебник / Н.И. Матузов, А.В. Малько; Рос. акад. нар. хоз-ва и гос. службы при Президенте РФ. – 4-е изд., испр. и доп. – Москва: Дело, 2014. – 525 с.

17. Теория государства и права: курс лекций: учебное пособие для студентов, обучающихся по специальности 030501 «Юриспруденция» / Е.А. Сунцова и др.; под ред. канд. юрид. наук, доц. А.М. Багмета; Акад. Следств. ком. Рос. Федерации. – Москва: ЮНИТИ, 2015. – 327 с.