«Общественные движения в США в 60-е годы 20 в.» - Реферат

Содержание

ВВЕДЕНИЕ

1. Виды общественных движений

2. Движение за гражданские права чернокожих

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ЛИТЕРАТУРА

Введение

На протяжении новейшего периода истории конфликты, которые принято называть классовыми, развивались в США по нисходящей линии. Их пик пришелся на 1930-е гг. 1930-1940-е гг. были и периодом последнего крупного подъема массового рабочего действия, радикальных выступлений профсоюзов, в которых заметную роль играли коммунисты. С 1950-х гг. радикальные тенденции в рабочем движении затухают. Резко падает и сходит на нет влияние коммунистов и социалистов. В 1952 г. кандидат в президенты от социалистов набрал 5 тыс. голосов, а в 1956 г. – 2 тыс. После этого партия раскололась и фактически прекратила свое существование. Некоторая активизация профсоюзного движения в 1960-х гг. не отменила общей тенденции: конфликт рабочего класса и капитала приобретал все более латентный характер, социальная активность наемных работников трансформировалась в иные, нежели классические классовые, формы.

С 1950-х гг. социальная напряженность в США во все большей мере стала создаваться не классовыми, а социально-общественными конфликтами. Выйдя на первый план в 50-60-х гг., они приобретали все большую остроту. Несколько стихнув в последующем, они, тем не менее, сохраняли реальное значение довольно долгое время. Поэтому тема общественных движений 60-х годов в США является актуальной.

Выдержка из текста работы

В южных штатах США века рабства и десятилетия сегрегации создали правовую и политическую систему, которая характеризовалась господством белых. Чернокожие различными средствами не допускались к участию в выборах. Действовали законы (Законы Джима Кроу), по которым чернокожие не могли учиться в школах и университетах вместе с белыми, должны были занимать специально отведенные для них места в общественном транспорте и т.д. Многие магазины, рестораны, гостиницы отказывались обслуживать чернокожих. Чернокожие всегда называли белых «мистер» или «миссис», хотя белые редко удостаивали чернокожих столь вежливого обращения. Белые рассчитывали на их покорность, сопротивление чернокожих казалось немыслимым. Многие белые южане были убеждены в том, что афроамериканцы смирились с ролью граждан второго сорта, и она им даже нравится.

Однако, система расовой сегрегации, восторжествовавшая в конце XIX – начале ХХ в., в 60-е годы стала постепенно меняться. В США росло и ширилось движение за гражданские права чернокожих. Эти права возвращались не автоматически: черным американцам и вставшим на их сторону белым согражданам для их реализации потребовались два десятилетия упорной борьбы, напомнившей многим эпоху Реконструкции. (Некоторые американские историки прямо называют период с 1950 по 1960 г. второй американской Реконструкцией).

Заключение

В целом можно заключить, что социальные взаимоотношения в США новейшего времени протерпели серьезные изменения. Традиционные классовые конфликты, в первую очередь конфликты между трудом и капиталом, а также между верхними и нижними слоями буржуазии, характерные для нового времени, отходили на второй план, приобретали латентный характер. В 60-е годы прошлого века в роли основных социальных раздражителей выступали негритянское, молодежное и женское движения.

Основным общественным движением США 60-х годов являлась борьба чернокожих за свои права. Система расовой сегрегации в 1950-х гг. «дала трещину», и неграм стали возвращать права, которые были вписаны в федеральную Конституцию еще в 1860-1870-х гг. в ходе Гражданской войны и Реконструкции. Массовые либерально-демократические движения за права чернокожих в 1960-х гг. добились впечатляющих успехов. В 1968 г. лидер черных американцев М.Л. Кинг заплатил жизнью за успехи своей расы в обретении гражданских прав, но его мечта о полнокровной интеграции чернокожих в процветающее американское общество, стала воплощаться в жизнь. Открылась перспектива, которая представлялась абсолютно невероятной даже освободителю негров А. Линкольну: американский «плавильный котел» начал смешивать в единую нацию белых и черных!

Новое левое движение с его духовными терзаниями и поисками, активной практической деятельностью, вместившей и создание молодежной контркультуры, и массовые протесты против войны во Вьетнаме, и бескомпромиссную борьбу за права черных американцев, явило одну из самых неожиданных и романтичных страниц в американской истории. Оно окрасило собой целое десятилетие американской жизни, получившее название бурных 60-х. Тем более странно и неожиданно, что столь яркое массовое движение ненамного пережило это десятилетие.

В свою очередь, феминистское движение, вобравшее сторонниц радикального изменения положения женщин, не исчезало на протяжении всей последней трети XX в. Программа и требования феминистского движения раскололи американское общество. Число американцев, как женщин, так и мужчин, разделявших принципы феминизма, постоянно возрастало, но одновременно консолидировались и их противники. Феминистское движение не смогло добиться реализации многих своих требований, но все же оно добилось и весомых успехов.

Список литературы

1. Мальков В.Л. История США. Т. 4. (1945-1980). – М., 1987.

2. Согрин В.В. Политическая история США 18-20 века. – М, 2007.

3. Согрин В.В. США в 20-м веке: Тенденции и итоги общественно-исторического развития. // Общественные науки и современность. – 1999. – №9.

4. Уинстон Г. Стратегия борьбы черного населения. – М., 1975.

5. Фостер У. 3. Очерк политической истории Америки. – М., 1953.