«Литературные салоны начала xix века» - Курсовая работа

Содержание

ВВЕДЕНИЕ 3

ГЛАВА I. ЛИТЕРАТУРНЫЙ САЛОН КАК ФЕНОМЕН КУЛЬТУРЫ 5

1.1. История возникновения салона как феномена культуры и его отличительные черты 5

1.2. Салонная культура в России 8

ГЛАВА II. ЛИТЕРАТУРНЫЕ САЛОНЫ В РОССИИ НАЧАЛА XIX ВЕКА 12

2.1. Салон княгини Е.И. Голицыной 12

2.2. Салон княгини З.А. Волконской 14

2.3. Салон А.Н. Оленина 16

2.4. Салон С.Д. Пономаревой 19

2.5. Салон Е.А. Карамзиной 21

2.6. Салон В.Ф. Одоевского 22

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 26

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 27

Введение

Ценностные ориентиры современного общества делают актуальным поиск и изучение лучших форм духовной жизни прошлого. Обращение к периодам расцвета отечественной культуры позволяет наиболее правильно осмыслить современность, и поразмыслить о развитии культуры в будущем. В связи с этим актуально обращение к исследованию культуры литературного салона и кружка.

Досуг россиян в XIX века представляет собой весьма уникальное явление. Кружки и салоны играли особую роль в русской общественной жизни того периода и были фактором становления и развития культуры России. Их предназначение заключалось в сохранении культурной среды, в обогащении жизни человека и общества духовно-нравственным содержанием. В начале XIX века общество в России уже в значительной степени было насыщено литературой, а потому литературные салоны и кружки несли на себе литературный отпечаток и представляли собой культурные сообщества, где распространялась литература.

Объектом исследования являются литературные салоны в России начала XIX века.

Предмет исследования – особенности и традиции конкретных литературных салонов начала XIX века.

Цель нашего исследования – изучить и описать некоторые известные литературные салоны начала XIX века.

Задачи, вытекающие из поставленной цели:

1) Проследить история возникновения салона как феномена;

2) Показать отличительные черты салонов, их виды и функции;

3) Исследовать салонную культуру в России;

4) Изучить и описать конкретные литературные салоны начала XIX века: салон княгини Е.И. Голицыной, княгини З.А. Волконской, А.Н. Оленина, С.Д. Пономаревой, Е.А. Карамзиной и В.Ф. Одоевского.

Материалом исследования послужили труды литературоведов, культурологов и историков: Н.А. Белозерской, Н.А. Бродского, В.Л. Вацуро, О.Д. Голубевой, И.В. Канторовича и др.

Практическая значимость работы заключается в возможности использования полученных результатов в практике школьного и вузовского преподавания.

Структура работы следующая: введение, 2 главы (теоретическая и исследовательская), заключение и список используемой литературы, включающий 21 источник.

Выдержка из текста работы

ГЛАВА I. ЛИТЕРАТУРНЫЙ САЛОН КАК ФЕНОМЕН КУЛЬТУРЫ

1.1. История возникновения салона как феномена культуры и его отличительные черты

Литературные салоны – центры литературно-художественной и общественной жизни XVIII – начала XX вв. Москвы и Санкт-Петербурга, атмосфера которых определялась личностью хозяина, его семейными связями, положением в обществе [2; 5]. Салон как уникальное явление культуры характеризуется полифункциональностью, т.е. наличием множества выполняемых функций, которые взаимно переплетаются. Каждая из этих функций удовлетворяет конкретные человеческие потребности, связанные с духовной сферой.

Можно выделить следующие функции литературного салона:

1) социальная функция (способствующая, прежде всего, социальной и культурной идентификации дворянства);

2) коммуникативная (подразумевает интеллектуальное общение);

3) эстетическая (данная функция конкретизировалась в литературной, музыкальной, театральной и др.);

4) нормативная (обеспечивает производство новых норм и ценностей; данная функция раскрывается в гуманистическом, социально-аксиологическом и информативном аспектах);

5) кумулятивная (способствует накоплению, хранению и распространению знаний, норм и ценностей);

6) культурно-воспитательная (подразумевает воспитание и культурное обогащение молодого поколения на основе установившихся в салоне традиций, распространение элитарной культуры, воспитание вкуса);

7) регулятивную (регулирует моду, этикет поведения, речи и т.д.).

С учетом специфики могут выделяться отдельные виды салонов, такие как музыкальные, литературные, политические, философские и др. Довольно большая часть существующих в XIX веке салонов носила смешанный характер: литературно-музыкальный, художественно-философский и т.д. Нас интересуют конкретно литературные салоны.

Можно также классифицировать салоны по местоположению: столичные (Санкт-Петербург, Москва) и провинциальные. Провинциальные салоны и кружки представляли собой своеобразные центры просвещения часто для целых уездов и способствовали культурному развитию местных помещиков и чиновников. Примерами таких просветительских салонов были салоны в Харькове, Воронеже и Казани. Эти салоны были более демократичны по составу участников, менее строгими по этикету, в отличие от столичных салонов провинциальные характеризовались более тесными родственными и дружескими связями участников салона.

Первыми по времени возникновения считаются салоны Франции, возникшие в эпоху Людовика XIII (начало XVII века). Знатная итальянская дама Джулия Савели вышла замуж за господина де Вивон и решила перестроить дом по классическому образцу. Образованная и красивая хозяйка организовывала прием гостей по-французски: она еще лежала в постели, когда приходили гости. Ее навещали знакомые аристократы, художники, ученые и поэты. Далее организовывалась веселая и умная беседа, за которой незаметно пролетало время. В течение всего этого времени дама причесывалась, одевалась, а ее гости обменивались новостями и сплетнями, читали стихи и пьесы [8; 14].

Салон представлял собой замкнутый кружок вокруг блестящей дамы, объединявших друзей из разных слоев общества. Подобные кружки всегда создавались по интересам: в одних увлекались религией, в других – политикой, в третьих – литературой, искусством и музыкой. Салоны заводили знатные дамы, богатые буржуа, модные куртизанки.

Заключение

Литературные салоны Петербурга XIX века сыграли заметную роль в литературном процессе той эпохи. В них организовывались публичные чтения, обменивались информацией, новостями. Салоны представляли собой то место, где можно было свободно высказать свое мнение, где господствовала свободная общественная мысль.

Салоны занимали особое место в жизни русского общества и выступали фактором в становлении и развитии культуры России. Их предназначение заключалось в сохранении культурной среды, в обогащении жизни человека и общества духовно-нравственным содержанием.

В начале XIX века русское общество было уже в значительной степени насыщено литературой. Кружки и салоны несли на себе литературный отпечаток и выступали культурными центрами, где распространялась литература. В функционировании салонов проявилась национально-культурная тенденция – одомашнивание досуга.

В целом, салоны – сугубо дворянское явление культурной жизни, но и характер, и состав салонов были различными. Одновременно существовали салоны, где преобладали интересы литературные или театральные, а также и научные или образовательные. Со временем в салонах начинают принимать участие наряду с великосветской знатью и просвещенным дворянством и представители разночинной интеллигенции. Таким образом, характер салонов изменялся в соответствии с развитием культурной и общественной жизни страны.

К концу 50-х годов XIX века время процветания дворянских салонов пришло к концу. Во второй половине XIX века само понятие «салон» утратило свое значение.

Список литературы

1. Белозерская Н.А. Княгиня Зинаида Александровна Волконская // История культуры. –1897. – №3. – С. 939-972.

2. Бродский Н.А. Предисловие // Литературные салоны и кружки первой половины XIX века. – Л.: Academia,1930. – С. 5-7.

3. В царстве муз: Московский литературный салон Зинаиды Волконской. 1824-1829 гг. /Сост. В. Муравьев. – М.: Моск. рабочий, 1987. – 574 с.

4. Вацуро B.Л. Одоевский в общественной жизни 20-40-х годов XIX века. – М.: Просвещение, 1989. – 256 с.

5. Георгиевский Г.П. А.Н. Оленин и Н.И. Гнедич // Сб. отделения рус. яз. и словесности Акад. наук. – СПб.: Академия наук, 1914. – Т.91. – №1.

6. Голубева О.Д. А.Н. Оленин (Деятели Рос. нац. б-ки). – СПб.: Изд-во РНБ, 1997. – 192 с.

7. Голубева О.Д. Ф. Одоевский (Деятели Рос. нац. б-ки /Публ. б-ки/). –СПб.: Изд-во РНБ, 1995. – 199 с.

8. Дидро Д. Салоны: В 2-х т. Т.1. – М.: Искусство, 1989. – 270 с.

9. Из истории русской культуры. Т.5. (XIX век). – М.: Школа «Языки рус. культуры», 1996. – 848 с.

10. Канторович И.В. Московские литературные салоны // Моск. журнал. – 1991. – №5. – С. 7-11.

11. Канторович И.В. Общественно-идейная жизнь в московских литературных салонах 30-40-х годов XIX в. // ВМГУ. Сер.8. История. – 1991. – №5. – С.37-48.

12. Канторович И.В. Самый нежный звук Москвы: Салон Зинаиды Волконской // Новое литературное обозрение. – 1996. – №20. – С. 23-26.

13. Касаткина В.Н. Литературные дома и их влияние на формирование творческой индивидуальности писателя // Взаимодействие творческих индивидуальностей писателей: Межвуз. сб. – М.: 1994. – С.8-10.

14. Литературные салоны и кружки: Первая половина XIX века / Под ред. Н.Л. Бродского. – М.: Аграф, 2001. – 496 с.

15. Мазаев М. Дружеское литературное общество С.Д. Пономаревой: Из истории лит. кружков в России. – СПб.: 1892. – 122 с.

16. Палий Е.Н. Русская салонная культура XIX века // Вестник №3. – 2009. – №4. – С. 152-158.

17. Погодин М.П. Воспоминания о кн. В.Ф. Одоевском // В память кн. В.Ф. Одоевского. – М.: 1869. – С. 56-97.

18. Третьякова Л. Российские богини. – М.: Изограф, 2001. – 232 с.

19. Черейский Л.А. Пушкин и его окружение. – Л.: Наука, 1975. – 344 с.

20. Яковкина Н.И. История русской культуры: XIX век. – СПб.: Изд-во «Лань», 2000. – 576 с.

21. Ярославцев Я. В Гостиной Карамзиных // Ленинградская панорама. – 1989. – №1. – С. 36-38.