«Проза А.А. Фета: Историко-литературный и методический аспекты изучения» - Дипломная работа

Актуальность исследования. До сих пор не в полной мере решена одна из важных задач отечественного литературоведения: отсутствует целостное представление об автобиографической прозе второй половины XIX в. в контексте культурного пространства данного столетия. Достигнуть глубоких и объективных результатов в решении этой задачи можно, во многом обратившись к изучению художественного своеобразия (жанровой специфики, идейно-тематического содержания, автобиографических мотивов, языковых и стилистических особенностей) автобиографических произведений как конкретного автора, так и целого ряда писателей.

В нашей работе мы раскрываем своеобразие автобиографической прозы А.А. Фета. Этот художник в современном культурном сознании ассоциируется только с поэзией; многие не знают, что А.А. Фет - яркий публицист и прозаик. Прозаическое наследие писателя так же велико, как и поэтическое: оно включает в себя и публицистику, и художественную прозу, и воспоминания. Знакомясь с прозаическим творчеством А.А. Фета, мы можем узнать о современиках писателя, о традициях и укладе дворянской жизни, о философских взглядах самого художника.

В настоящее время в отечественном литературоведении только начинает складываться системный подход к изучению автобиографического наследия поэта как важнейшей составляющей его художественного творчества. При этом автобиографическая проза A.A. Фета привлекает внимание учёных в различных аспектах: историческом, культурологическом, философском и т.д.

Безусловно, автобиографическая проза представляет собой не просто повествование о биографических данных писателя. В первую очередь это воспоминания от первого лица, которые основываются

на фактографичности, документальности и хроникальности, стремлении автора во всей полноте раскрыть различные аспекты окружающей его действительности. Таким образом, писатель создаёт образ своего времени.

Проза А.А. Фета - это рассказы, повести, очерки, критические и публицистические статьи, мемуары, философские эссе. Это органическая часть литературного наследия художника и неотъемлемая составляющая литературной жизни России второй половины XIX в. В прозе А.А. Фета запечатлелись общественные веяния эпохи и уникальная биография автора, его неповторимый образ мыслей, оригинальная манера письма. Автобиографическая проза раскрывает читателю мир души А.А. Фета, самобытность и уникальность его натуры.

Объектом нашего исследования являются прозаические произведения А.А. Фета; предметом - автобиографическая проза русского писателя: рассказы «Каленик», «Дядюшка и двоюродный братец», «Первый заяц», «Кактус», «Вне моды» и повесть «Семейство Гольц».

Предмет исследования выбран неслучайно: проза А.А. Фета написана живым, образным языком, имеет увлекательный сюжет, показывает быт русского дворянства второй половины XIX в., создаёт яркие портреты- характеристики современников писателя. Она может быть интересной школьникам как средних, так и старших классов. Для учителей-филологов это прекрасный материал для элективных курсов, которые можно выстроить на межпредметных связях таких учебных дисциплин, как «Литература», «История», «Основы духовно-нравственной культуры народов России», «Рисование» и т.д.

Цель исследования - выявить особенности автобиографической прозы А.А. Фета, дать культурологический комментарий к его художественным произведениям.

Достижение поставленной цели предполагает решение конкретных исследовательских задач:

1) дать обзор литературно-критических статей, связанных с особенностями автобиографической прозы второй половины XIX в.; 

2) охарактеризовать особенности культурно-бытовых традиций второй половины XIX в., которые нашли отражение в автобиографической прозе А.А. Фета;

3) выявить специфику системы художественных образов в автобиографической прозе писателя;

4) установить способы и средства создания художественного образа в автобиографических произведениях А.А. Фета;

5) определить межпредметные связи при изучении прозаических произведений писателя на уроках внеклассного чтения для учащихся старших классов средней школы;

6) разработать методические рекомендации к интермедиальным урокам по прозаическому творчеству А.А. Фета.

Научная новизна исследования заключается в том, что в нём впервые рассматриваются прозаические произведения А.А. Фета в контексте автобиографической прозы второй половины XIX в., а также предлагаются методические рекомендации к интермедиальным урокам в школе по прозе русского классика.

Характеризуя степень изученности вопроса, подчеркнем, что в начале XX в. была опубликована работа Б.А. Садовского «Ледоход: Статьи и заметки» (1916 г.), в которой рассматривалась не только поэзия, но и проза А.А. Фета.

Со второй половины 1980-х гг. Курский государственный (пединститут) университет издавал сборники статей, посвященных творчеству А.А. Фета. Однако до середины 1990-х гг. объектом исследований была исключительно поэзия художника, и только в 1995-2008 гг. в сборниках стали появляться статьи о прозе поэта, что свидетельствует об актуальности изучения этого раздела творческого наследия А.А. Фета.

Теоретико-методологическую базу исследования составили труды отечественных филологов, работы литературных критиков, посвящённые общим и частным проблемам автобиографической прозы писателей.

Автобиографические произведения А.А. Фета. Это такие исследователи, как: И.С. Абрамовская, Г.Д. Асланова, А.П. Ауэр, Л.И. Бранская, Е.Е. Вахненко, Л.Я. Гинсбург, Г.Г. Елизаветина, Т.В. Затеева, Т.О. Земледельцева, Н.К. Кашина, Г.П. Козуботовская, Т.М. Колядич, Т.Л. Копырина, В.А. Кошелев, А.А. Кудряшова, Ф. Лежен, В.В. Маркович, С.Ю. Михайлова, Н.А. Николина, Б.А. Садовский, М.П. Строганов, А.Е. Тархов, Л.И. Черемисинова и многие другие.

Методы исследования. В ходе нашей работы синтезированы системный, историко-функциональный подходы, а также принципы сравнительно-типологического анализа литературных произведений.

Практическая значимость работы обусловливается тем, что её положения и выводы могут стать основой для дальнейшего научного исследования автобиографической прозы второй половины XIX в. Результаты изучения автобиографических произведений А.А. Фета могут быть успешно использованы в практике преподавания русской литературы в школе и на филологических факультетах вузов при подготовке общих и специальных лекционных курсов, создании учебных пособий по русской литературе, организации научно-исследовательской деятельности студентов и учащихся, обращающихся к изучению русской классики.

Структура и содержание работы. Выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

Во введении обозначаются актуальность и новизна работы, формулируются цель и задачи, объект и предмет исследования, описывается его теоретико-методологическая база, указываются методы исследования и его практическая значимость.

В первой главе «Автобиографическая проза: история вопроса» дается общее описание автобиографической прозы русских писателей XIX в.

Во второй главе «Историко-литературные и культурологические аспекты изучения прозы А.А. Фета» характеризуется проза А.А. Фета в целом и проводится анализ конкретных автобиографических произведений писателя в частности; предлагаются методические рекомендации к интермедиальным урокам по прозе А.А. Фета.

В заключении подводятся итоги работы, формулируются выводы по теме исследования.

Результаты исследования апробированы на уроках внеклассного чтения во время педагогической практики на V курсе и в статье:

Сибагатуллина Д.Р. Опыт комплексного анализа прозаического текста (на материале рассказа А.А. Фета «Кактус») // Система непрерывного образования: школа - педколледж - вуз: Материалы XIX межрегиональной научно-практической конференции (Уфа, 16 апреля 2019 г.). - Уфа:

Издательство БГПУ, 2019 [в печати].

Список использованной литературы включает 72 наименования.

Общий объем выпускной квалификационной работы составляет 66 страниц.

ГЛАВА 1. АВТОБИОГРАФИЧЕСКАЯ ПРОЗА: ИСТОРИЯ ВОПРОСА

1.1. Предпосылки возникновения автобиографической прозы

История автобиографической литературы берет своё начало ещё в античности. Аристотель в свое время утверждал, что «поэзия говорит более об общем, история - о единичном». Это утверждение много раз и опровергалось, и подтверждалось в различные эпохи [48, 14]. И это закономерно, так как все виды искусства изменчивы, в том числе и литература.

В своем развитии «литература, как и искусство вообще, неизбежно связана с историей и человеческим фактором, следовательно, в фокусе ее изображения неизбежно пребывает человек» [13, 19].

Исследователи выделяют несколько этапов формирования и развития автобиографической литературы: эпоха Античности, Средние века, период XVIII-XIX вв. и ХХ в. Автобиография в литературоведении понимается как «литературный прозаический жанр - последовательное описание автором собственной жизни» [Кузнецов, 23]. Так, например, изучение автобиографических произведений в современном литературоведении Запада является одним из самых приоритетных направлений. Статья французского критика Ж. Гюсдорфа «Условия и границы автобиографии» в 1956 г. положила начало исследованию этого жанра. А французский исследователь Ф. Лежен в 1971 г. предложил первое определение автобиографического жанра: «ретроспективное прозаическое повествование реального человека, рассказывающего о собственном существовании, делая особый акцент на истории своей личности» [38].

У исследователей относительно появления автобиографического жанра нет единого мнения. Одни считают, что возникла автобиография в период Нового времени [55, 93]. Другие полагают, что автобиография как жанр сложилась намного раньше, в позднюю античность, т.к. на это указывают даже греческие корни слова автобиография: autys - «сам», bios - «жизнь», gpahо - «пишу» [23, 247].

Так, античные биографы увлекались описанием жизни ярких личностей. Например, у Плутарха, философа и биографа древности, существуют знаменитые описания жизни греко-римского мира. Известно, что у Юлия Цезаря имеются описания своих военных подвигов. Книга «Размышления» Марка Аврелия, императора Древнего Рима, также считается предшественником автобиографического жанра. Следовательно, на формирование автобиографической литературы как направления оказали влияние античные произведения.

В период Средневековья в качестве автобиографического жанра выступали исповеди. В Европе в X-XIII вв. появляются большие города, происходят изменения не только в экономической жизни населения, но и духовной сфере. Средневековая городская культура признавала рационализм как мировоззрение, основу которого составляет разум. Поэтому человек, обладающий разумом и способный к размышлению, приобретает небывалое значение.

В этот период появляется книга «История моих бедствий» французского философа П. Абеляра (1079-1142 гг.), где он выражал свои взгляды на духовную жизнь. П. Абеляра обвиняли в ереси, так как он подробно описал в книге любовь к своей ученице Элоизе. Имена Абеляр и Элоиза в мировой культуре известны как одна из знаменитых пар разлученных возлюбленных. Они, в отличие от Ромео и Джульетты или Тристана и Изольды, были реальными людьми.

А.А. Кудряшова пишет: «Диапазон между понятиями «правдивость» и «жизнь» довольно широк, <.> искренность зависит от личности самого автора, от тех художественных приемов, которые он использует» [68].

Безусловно, интерес к отдельной человеческой личности возрос в эпоху Возрождения, потому что гуманизм в качестве ренессансного философского течения в центре мира поместил личность человека. В живописи в эпоху Возрождения развивается жанр портрета (также автопортрета), а в литературе - лирическая поэзия с элементами автобиографии. Здесь важно отметить творчество итальянского поэта Ф. Петрарки и его сонеты, обращенные к возлюбленной Лауре [68].

Книга «Жизнь Бенвенуто Челлини», написанная самим Б. Челлини (1500-1571 гг.), знаменитым итальянским ювелиром и скульптором, становится одним из ярких автобиографических произведений эпохи Возрождения. В книге содержится описание жизни мастера, начиная с рождения, детства и почти до самых последних его лет.