«Николо Макиавелли (1469 – 1527) и специфика его подходов к историческому знанию. История и политика» - Реферат

Содержание

Введение….3

Биография Макиавелли….4

Специфика

взглядов Никколо Макиавелли на историю и политику….8

Список источников и литературы…11

Введение

Мир Возрождения был временем схоластики, товарищества, толпы – мир Фомы Аквитанского, Джотто и Данте. И то, что в Италии в самом великом человеке Средневековья уже жила новая жизнь («Vita nuova»), одновременно приводит нас к иным горизонтам, к сознанию, что именно здесь, по почве Италии, должен был явиться и зацвести новый тот новый мир, непереработанным наследием которого мы продолжаем жить и питаться по сегодняшний день.

Как для средних веков – религия, для Возрождения его характернейшей чертой является устремленность к земному. Грандиозная, неподвижная и мистическая концепция средних веков быстро тускнеет, горизонт суживается, и все предметы в пределах его принимают более доступные и ясные очертания. Одновременно идет эмансипация индивида, индивидуальность которого развивается в колоссальных масштабах, отражаясь в монументальных полотнах Микеланджело, Да Винчи….

Безудержным индивидуализмом сменяется дух средневекового подчинения, и освобожденный от нравственных оков человек Возрождения вносит роковой, разрушающий эгоизм в свое политическое и общественное существование: старые политические формы распадаются, новые – «иллегитимны»; единого законного государства не создается, потому что в Центральной Италии оно могло создаться только единением нравственных сил. Гибель Италии была вызвана не нашествием внешних врагов: яд был в ее собственном теле, заключался в ее нравственном состоянии и узком политическом эгоизме ее городов.

И в темные последние десятилетия Возрождения, на склоне ее бурного дня является человек – непримиримый враг пережитков христианско-феодального мира, человек, в своих воззрениях разделявший многие положения века, своим умом и идеалами, стоящий выше его. Имя этот человека – слишком популярное – Нокколо Макиавелли.

В его мысли мы не можем различить ни одного цельного, нетронутого элемента средневековья: его достоинства и недостатки принадлежат его времени и ему самому. Вера во всеобъемлющую силу личности омрачается для него только представлением каких-то тайных сил – в настоящее время мы сказали бы законов, тогда же это объединялось в довольно неясном представлении «судьбы». Проблема добра и зла у него сложно спутана и, на античный лад возвышается идея отечества как верховный критерий. В своих политических убеждениях он горячий «республиканец». Макиавелли любит народ, презирает аристократию, ненавидит тиранию, но признает и благодетельные формы единовластия. Средневековое представление монарха ему чуждо, в попах он видит только врагов итальянского единства и святителей смут, феодальный строй внушает ему отвращение. В своих трактатах он зачинатель нового, чуждого средневековью дня, во многом несовершенный и заблуждающийся, но все же великий

Заключение

взглядам Макиавелли на исторический процесс была присуща идея цикличности, закономерной смены государственных форм. По его убеждению, не абстрактные теоретические выкладки, а сам реальный опыт истории выявляет определенные правила, принципы чередования этих форм. Монархия, как он показывает на многих примерах, сменяется олигархией, та — республикой, которая в свою очередь уступает место единоличному правлению, — таков цикл государственной эволюции у большинства народов. В основе этой цикличности лежит постоянно присущая жизни общества борьба противоречий и интересов, конфликты малых и больших групп, «непреложный ход событий». Макиавелли впервые обратил внимание на важность постижения диалектики исторического процесса .

Список литературы

Николо Макиавелли. Государь /пер. Муравьевой Г. М.1990/ h**t://w*w.i-u.r* Российский Гуманитарный Интернет-Университет.

Николо Макиавелли / h**t://w*w.countries.r*

Культурология: теория, школы, история практика

Николо Макиавелли: pro et contra. СПб. 2002.

Никколо ди Бернардо Макиавелли/ h**t://w*w.peoples.r* – Люди от А до Я.

Примечания

Интервал одинарный