«Взгляды мыслителей средневековой Европы на возможность установления всеобщего равенства в государстве» - Реферат

Содержание

Введение…3

1.Основные черты политико-правовой мысли западноевропейского средневекового общества….4

2. Средневековая юридическая мысль….7

3.Идея теократического господства в учении Августина Аврелия….…10

4.Политическое учение Фомы Аквинского…11

5. Политико-правовое учение Марсилия Падуанского….14

Заключение….16

Список литературы

---

Введение

В истории Западной Европы Середине века заняли громадную, более чем тысячелетнюю эпоху. Политические и правовые учения в Западной Европе рассматриваемой эпохи постоянно видоизменялись. Происходившие в них перемены, существенные сдвиги являлись в конечном счете закономерным следствием серьёзных перемен, сопровождавших эволюцию социально-экономических и политических систем феодального общества в странах Западной Европы.

Складываясь и развиваясь на почве феодальных отношений, под колоссальным воздействием христианства, католической церкви политико-юридическое значение средневековой Западной Европы вместе с тем восприняло и по-своему в новых исторических условиях продолжило ряд существенных идей античной и правовой мысли. К числу подобного рода идей следует отнести, в частности, представление о государстве как о некоем организме, положение о правильных и неправильных государственных формах и об их круговороте, идею естественного, права как нормы, вытекающей из природы вещей, положение о высокой значимости закона для устройства нормальной государственной жизни.

В методе средневекового политико-юридического мышления, разрабатывается в рамках богословской схоластики, был весьма велик удельный вес религиозного догматизма. Но присутствовало в нем и ярко выраженное стремление обеспечить строгость рассуждения, последовательность, непротиворечивость и ясность получаемых выводов. При соответствующих обстоятельствах акцентирование на собственно логических исследования открывало возможности перехода к рациональному изучению объектов, обоснованию рационалистической методологии.

---

Заключение

На закате средневековья в развитии западноевропейской юридической мысли намечаются две тенденции. Одну характеризует внимание к проблематике естественного права, поднятой ещё в римской юриспруденции и осваиваемой преимущественно философскими методами. Другую отличает интерес к нормам, принципам, системе позитивного права, изучаемого в основном посредством приёмов историко-филологического анализа.

Подводя итог обзору бытовавших в западноевропейском средневековье воззрений на государство и право, можно заметить, что они лишь фрагмент более общей картины политико-юридической мысли эпохи феодализма, который пережили также многие другие страны и регионы мира.

Если попытаться понять самобытность содержания и формы этих воззрений, выяснить место и значение таковых в целостном комплексе исторически развивающегося знания о государстве и праве, то следует их рассматривать в определённой системе хронологических координат.

Средневековая политико-правовая мысль Западной Европы является ярким образцом теологического понимания сущности и политики права, государственного устройства.

---

Список литературы

1. В.П.Малахов, К.Е.Сигалов, В.П.Коряков «История политических и правовых учений», 2002г. Москва

2. К. С. Гаджиев. «Введение в политическую науку», Логос, 1998г.

3. В.С. Несерсянц «История политических и правовых учений», Норма-Инфра,2000г.

4. Ю. В. Ирхин «Политология», Юристъ, 2000г.

5. Н.И.Лейст «История политических и правовых учений, под общей редакцией», 2000 г.

---