«Философия права Гегеля» - Реферат

Содержание

Введение 3

Раздел 1. Основные значение понятия права в философии Гегеля 4

1.1. Абстрактное право 4

1.2. Мораль 5

1.3. Нравственность 5

Раздел 2. Основные этапы развития понятия права в трудах Гегеля 7

Раздел 3. Право собственности как один из элементов права в работах Гегеля 17

3.1. Право владения 17

3.2. Право отчуждения 18

Заключение 20

Список литературы 21

Введение

В 1820 году была опубликована «Философия права» Гегеля, в которой он науку о праве рассматривал как часть философии. Гегель – классик философии, его творчество актуально во все времена.

В «Философии права» немецкий энциклопедист решает многие юридические вопросы: обосновывает институты гражданского общества, раскрывает способы борьбы с охлосом, аргументирует негативное отношение к революции («свобода пустоты», «фурия разрушения»), критикует механизм разделения властей как системы сдержек и противовесов, показывает свое концептуальное несогласие с проектом вечного мира Канта и др. В их постановке и решении Гегель – скорее реалист, чем идеалист. Однако по предложенному способу познания права и государства можно сказать, что Гегель – прежде всего философ, а затем – социолог, политолог, юрист [10].

Гегель – мыслитель, у которого логико-методологическая часть учения преобладает над политико-правовой программой и содержанием доктрины: понятия абстрактного права, морали, нравственности, образующие объективный дух, снимаются на более высокой стадии развития понятиями абсолютного духа.

«Философия права» Гегеля, которой в 2020 году исполнилось 200 лет, – несомненно, одна из самых великих книг, если не самая главная, в сфере философии права, не утратившая своей актуальности и сегодня. Однако это вовсе не означает, что все, что написал выдающийся немецкий философ, является истиной в последней инстанции.

Особенность философии права Гегеля состоит в том, что она не имеет самостоятельного значения, это только часть его философской системы, что накладывает отпечаток на понимание им государства и права.

Выдержка из текста работы

Раздел 1. Основные значение понятия права в философии Гегеля

Развитие права есть развитие Духа. Каждому такому новому этапу развития Духа (развития его свободной воли) соответствует своя особая ступень развития свободы, и каждая такая ступень имеет своё право.

«То, что мы видим и что воплощаем в законах (в существовании права), — это определенная ступень развития Духа. Формализм права возникает из-за разности части содержания Духа, в которой он развил это содержание до определенности, и той части, в которой идея им самим еще не познана и остается абстрактной» [2].

При этом философ выделял три уровня развития права (три основные формы конкретизации свободной воли):

1. Абстрактное право,

2. Моральность,

3. Нравственность.

«Абстрактное право, моральность, нравственность — все они особое право, каждое из них является определенным бытием свободы. А потому возможны столкновения между ними, т.к. каждое их них содержит точку зрения Духа на свободу (в противном случае, если бы где-то не было этой точки зрения, то они бы и не могли столкнуться)» [3].

1.1. Абстрактное право

Здесь начинается личность и её знание о себе, тождество личности с самой собой — сознание о себе (Дух имеет предметом абстрактное и свободное Я).

Здесь же право есть бытие, которое дает себе свободу непосредственным образом:

1) через собственность (в себе и для себя лицо — бесконечная воля, но эта воля должна дать себе внешнюю сферу своей свободы, чтобы быть не только вещью в себе, но и существовать во вне — для этого нужна собственность);

2) через договор (лица соотносят себя с другими и обладают друг для друга бытием как собственники → их абстрактное право получает существование через переход собственности одного в собственность другого при наличии общей воли);

3) воля проявляется и в преступлении (особенная воля, отличная от себя и противоположная себе, поскольку само право, по Гегелю, есть идея свободы, а такая идея не содержит плохого в себе, хотя по мере её воплощения могут проявляться отклонения).

Заключение

Настоящее исследование было посвящено выявлению особенностей философии права Г. В. Ф. Гегеля. На основании проведённого исследования удалось решить ряд задач, которые способствовали наиболее полному осмыслению поставленной цели. В представленной работе проведён анализ историко–политических и правовых трудов, повлиявших на гегелевскую систему философии права; выполнен сравнительный анализ категориального аппарата, функционирующего в общей системе Гегеля в применении к его «Философии права»; определённы основные положения функционирования права на различных стадиях развития всемирно-исторического процесса, рассматриваемого философом как становление Духа; выявлена специфика раскрытия понятия стадии государства, занимающего структурообразующее положение в системе философа.

В ходе написания представленной работы проведён анализ выстраивания категориального аппарата в гегелевской философской системе. Изучена специфика развёртывания понятия права на различных стадиях развития духа. Отмечена превалирующая суть выстроенной логики, что повлекло к необходимости рассматривать смежные работы философа. Отмечена финальная точка реализации философии права в постулировании Гегелем осуществления идеала в государстве.

Итак, при изучении особенностей философии права Гегеля, мы имеем качественно новое, самостоятельное и глубокое понимание алгоритмов развития правового поля в рамках построенной философом системы. Г. В. Ф. Гегель разработал собственную теоретическую модель функционирования правового поля. Разработанная им философская концепция определила идеалистическую трактовку понимания права. Таким образом, Гегель вошёл в историю мысли как выдающийся представитель философии, заложивший основу оригинальной теории философии права.

Список литературы

1. Большаков Н. Н. Размышления по поводу логического развертывания «Философии права» Г. Гегеля / Н. Н. Большаков. – Текст : электронный // Раздел 1. Философские науки. – URL: https://cyb**leninka.ru/article/n/razmyshleniya–po–povodu–logicheskogo– razvertyvaniya–filosofii–prava–g–gegelya/pdf (дата обращения: 10.11.2023)

2. Гегель Г. В. Ф. Философия права / Г. В. Ф. Гегель ; вступ. ст. В. С. Соловьева ; примеч. В. С. Нерсесянца. – Москва : Мир книги, 2009. – 464 с.

3. Ивлев Ю. Р. Логика / Ю. Р. Ивлев. – Москва : Проспект, 2014. – 304 с.

4. Кант И. Критика чистого разума / И. Кант. – Москва : АСТ, 2019. – 784 с.

5. Миронов В. В. Онтология и теория познания / В. В. Миронов. – Москва: Гардарики, 2015. – 447 с.

6. Новгородцев П. И. Лекции по философии права. Избранные произведения / П. И. Новгородцев. – Москва : Юрайт, 2020. – 327 с.

7. Понятие неправа в философии Гегеля : материалы Российской практической конференции, г. Москва, 25 нояб. 2014 г. / Московский государственный университет, факультет философии ; ред. В. А. Сокольников. - Москва : Московский государственный университет, 2014. - 190 с.

8. Размышления по поводу прочтения К. Марксом «философии права» : Материалы Всероссийской научно-практической конференции, г. Омск, 7 дек. 2005 г. : научное издание / Омский государственный университет, исторический факультет ; ред. Н. М. Большаков. - Омск : Омский государственный университет, 2005. - 150 с.

9. Фейербах Л. Сочинения. Т. 1 / Л. Фейербах. – Москва : Наука, 1995. – 507 с.

10. Фихте И. Г. О подлинной сущности новейшей философии. О назначении ученого / И. Г. Фихте. – Москва : Юрайт, 2022. – 154 с.

11. Хейде Л. Осуществление свободы. Введение в гегелевскую философию права / Л. Хейде. – Москва : Гнозис, 1995. – 256 с.