«Петровские преобразования в области культуры» - Контрольная работа

Содержание

1. Петровские реформы

2. Петербург – центр «новой» культуры и науки

3. Обычаи городского общества

4. «Еда – людское зерцало»

5. Нищие

6. Танцы

7. Карнавалы

8. Сады и гулянья

9. Университеты и университетская жизнь

10. Преобразования в области культуры, науки и быта

11. Список использованной литературы

Введение

Два с половиной столетия историки, философы, писатели спорят о значении Петровских преобразований. Действительно, их можно оценивать по-разному. Все зависит от того, что считать полезным для России, а что вредным, что – главным, а что – второстепенным. Но все согласны в одном: Петровские реформы были важнейшим этапом в истории России, благодаря которому всю ее можно разделить на допетровскую и послепетровскую эпохи. Знаменитый историк Сергей Михайлович Соловьев, которому, быть может, лучше других удалось понять и личность Петра, и его дело, писал: «Различие взглядов…происходило от громадности дела, совершенного Петром, продолжительности влияния этого дела; чем значительнее какое-нибудь явление, тем более разноречивых взглядов и мнений порождает оно, и тем долее толкуют о нем, чем долее ощущают на себе его влияние».

Многие преобразования Петра I уходят корнями в XVII век. Во второй половине этого столетия изменяется, становясь более централизованной, система государственного управления. Предпринимаются также попытки более четко разграничить сферы деятельности различных приказов (центральных органов управления). Тогда появляются первые зачатки регулярной армии – так называемые полки иноземного строя. Происходят важные изменения в культуре: появляются театр, первое высшее учебное заведение. Русские люди начинают теснее соприкасаться с представителями других культур, особенно после присоединения в середине XVII века к России Украины и – временно – Белоруссии, находившихся в составе Великого княжества Литовского и глубоко воспринявших идеи и традиции западноевропейского Возрождения. Именно в XVII веке расцветает в Москве знаменитая Немецкая слобода (место поселения европейцев), в последствии оказавшая столь сильно сильное воздействие на юного Петра.

Несмотря на то, что почти всем Петровским преобразованиям предшествовали государственные начинания XVII века, реформы все же имели революционный характер. После смерти Петра Россия была на пути к превращению уже в совершенно иную страну. Прежде всего, из Московского государства, чьи контакты с внешним миром были довольно ограничены, она превратилась в Российскую империю – одну из могущественнейших стран Европы. Петр не только «прорубил окно в Европу», но и сделал все от него зависевшее, чтобы Россия стала европейской страной. Выход к Балтийскому морю, строительство Санкт-Петербурга, активное вмешательство в европейскую политику были вехами на этом пути.

Заключение

Важной особенностью культурных преобразований Петра I было то, что они проводились «сверху», нередко путем навязывания чуждых русскому обществу европейских бытовых традиций, которые только без пользы раздражали подданных. Бритье бороды не делало русского европейцем, а лишь оскорбляло его религиозные чувства. Происшедшие перемены затрагивали только верхушку общества; что касается русского крестьянина, то он еще очень долго по прошествии Петровской эпохи не читал газет, не ходил в театр, не знал, что такое ассамблеи, и уж тем более никогда не носил париков.

Список литературы

1. Ткачев И. Г. Династия Романовых. – М.: ЗАО «Издательский Дом Гелиос», 1998, – 544 с.

2. Энциклопедия. Т.5, ч. 1 (История России и ее ближайших соседей). – Сост. С. Т. Исмаилова. – М.: Аванта +, 1995. – 670 с.

3. Энциклопедия. Т. 5, ч. 2. История России. От дворцовых переворотов до эпохи Великих реформ. – М.: Аванта +,1997. – 704 с.

4. Чулков Г. И. Императоры России. – М.: слово / slovo, 2003. – 384 с.