«Когда идея дороже жизни. Социальное бессмертие личности (на примере М. Горшенева)» - Реферат

Содержание

Введение…3

Глава 1 Социальное бессмертие

личности….….4

1.1 Понятие «личность», структура личности. Социальное бессмертие…4

1.2. Социальное бессмертие на примере личности Михаила Горшенева….8

Заключение….16

Список использованной литературы…17

Введение

Цель: рассмотреть проблему социального бессмертия личности.

Задачи:

1. Изучить понятия «личность», смыслообразующих мотивов, «самоактуализации», выделить признаки самоактуализирующейся личности.

2. Проанализировать понятие «социального бессмертия», рассмотреть на примере исторического развития личности музыканта Горшенева, как примера самоактуализировавшегося человека, ставившего идею превыше жизни.

Для реферативной работы использовалось пять источников литературы. В течение всей главы в качестве основного источника, на чью концепцию о социальном бессмертии опирается вся наша работа, использовался труд А.Г. Асмолова [1]. Для написания первого параграфа использовались книги А. Н. Леонтьева (понятие «личности», «деятельности») [3], о взаимосвязи личности и деятельности также использовалась работа С.Л. Рубинштейна [5]. Во втором параграфе значимая часть материала была представлена в трудах С.Л. Рубинштейна [4], где расписано понятие «жизненный путь личности», а также книга А. Маслоу (самоактуализация) [2].

Заключение

Социальное бессмертие личности подразумевает некий оставленный после себя человеком след в истории культуры, искусства, науки или любой другой деятельности, если его идеи распространяются на многих людей, его опыт передается им. Тем самым, такая личность, которая достигает социального бессмертия, способна выйти «за пределы» своего Я, должна иметь смыслообразующие мотивы к данной деятельности, т.е., по сути, она должна быть самоактуализирующейся или стоять на пути к вершинам самоактуализации. Поскольку личность – ничто иное как многообразие взаимоотношений с окружающими. Потребность в данных смыслообразующих мотивах появляется благодаря внутренней борьбе личности, без противоречий нет и самой личности, не происходит ее становления, развития.

Социальное бессмертие дает личности свободу и подразумевает под собой активное отстаивание жизненной позиции, идеалов осуществлять личностные выборы, нести бремя этого выбора через созидание, сотворение. Примером такой личности можно считать музыканта Михаила Юрьевича Горшенева, оставившего весомый вклад в искусстве (спектакль и 10 альбомов), через всю жизнь он пронес ценности и идеи свободы, анархии без военных действий, твердо отстаивал свое мнение, остался верен идее до своей смерти.

Список литературы

1. Асмолов А.Г. Психология личности: культурно-историческое понимание развития человека / Александр Асмолов. – 3-е изд., испр. и доп. – М.: Смысл: Издательский центр «Академия», 2007 – 528 с.

2. Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы. – М.: Смысл,1999. – 432 с.

3. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. – 2-е изд. – М.: Политиздат, 1977. – 304 с.

4. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. – СПб., 2000.

5. Рубинштейн С.Л. Принципы и пути развития психологии. – СПб., 2001

Для анализа личности Горшенева использовалось: Биография Михаила Горшенева – Илья Стогов «Грешники» (2011 г., Астрель), Либабова Евгения «Король и Шут. И живые споют про мертвецов»; интервью, тв-съемки, тексты «Король и шут».