«Государственная политика в отношении молодой семьи (на примере Муниципального образования Гусь-Хрустального района Владимирской области» - Дипломная работа

Вопрос 3. Как симметрия пространства и времени связана с законами сохранения?
Вопрос 4. Укажите авторов, названия и даты открытия (опубликования) законов, формулировки которых приведены ниже:
А) Изменение количества движения пропорционально движущей силе и происходит по направлению той прямой, по которой эта сила действует.
Б) В изолированной системе самопроизвольно идут только процессы, сопровождающиеся возрастанием энтропии.
В) Тепловой эффект химической реакции зависит от вида и состояния исходных веществ и продуктов реакции, но не зависит от пути процесса, т.е. от числа и характера стадий.
Вопрос 5. Укажите различия в составе и строении молекул ДНК и РНК.
Вопрос 6. Сформулируйте основные положения атомно-молекулярной теории.
Вопрос 7. Какие факторы влияют на скорость химической реакции.
Вопрос 8. Охарактеризуйте основные структурные элементы эукариотической клетки.
Вопрос 9. Опишите процессы, сопровождающие старение и гибель клетки. В чем состоят различия растущих и обновляющихся клеточных комплексов.
Вопрос 10. Приведите примеры животных, у которых постэмбриональное развитие является прямым и непрямым с полным или неполным метаморфозом.

Из сохранившихся до наших дней древнейших мировых культур наиболее отличные друг от друга — западная (европейско-средиземноморская по своему происхождению) и китайская. Их взаимная полярность имеет очень глубокие антропологические, а не только социальные и историко-культурные корни, выражаясь в различии психотипов («левополушарного», алфавитного, аналитичного и «правополушарного», иероглифического, синтетичного) и, возможно, отражая разные варианты сапиентации человека в двух разных и достаточно удаленных друг от друга точках земного шара. Китайский вариант — это предельно развитая культурная позиция здравомыслящего и социализованного «нормального» человека, по выражению Тейяр де Шардена, «бесконечно усложненный неолит»; западный — парадоксальное отклонение от «нормы», своего рода «извращение ума», основанное на «стремлении к невозможному» и «вере в абсурдное». Корни этой идеологии уходят в древний индоевропейский обычай сожжения, т.е. полной дематериализации самого дорогого для человека — его почивших предков, что находится в разительном контрасте с древнеегипетским и китайским культом тел умерших.
Формирование европейской цивилизации было обусловлено рядом уникальных и неповторимых событий («греческое чудо”, рождение капитализма, научно-техническая революция) и соответственно самоосмыслялось с помощью линейной концепции времени и признания таких абсолютно уникальных актов исторической драмы, как Боговоплощение или Второе пришествие. Напротив, китайская цивилизация развивалась циклически и самоосмыслялась в терминах теории “вечного возвращения на круги своя”.
В европейском экстрасенсуальном и сверхрассудочном мировоззрении, будь то платоническая философия, христианская теология или научная теория, происходит трансцендирующее удвоение мира в его идеальной конструкции. Для китайского же сенсуалистического и рассудочного натурализма мир един и неделим, в нем все имманентно и ничто, включая самые тонкие божественные сущности, не трансцендентно. В идеальном мире западного человека действуют абстрактные логические законы, в натуралистическом мире китайца — классификационные структуры, здесь место логики занимает нумерология. Социальным следствием подобного “здравомыслия” стало то, что в Китае философия всегда была царицей наук и никогда не становилась служанкой богословия.
Специфику китайской классической философии в содержательном аспекте определяет прежде всего господство натурализма и отсутствие развитых идеалистических теорий типа платонизма или неоплатонизма (и тем более классического европейского идеализма нового времени), а в методологическом аспекте — отсутствие такого универсального общефилософского и общенаучного органона, как формальная логика (что является прямым следствием неразвитости идеализма). Речь идет именно о натурализме, а не о материализме потому, что последний коррелятивен идеализму и вне этой корреляции термин “материализм” утрачивает научный смысл. Само понятие материи европейская философия получила из недр платоновского идеализма (а термин “идея” — из демокритовского материализма).
Исследователи китайской философии часто усматривают понятие идеального в категориях “у” — “отсутствие/небытие” (особенно у даосов) или “ли” — “принцип/резон” (особенно у неоконфуцианцев). Однако “у” в лучшем случае может обозначать некоторый аналог платоновско-аристотелевской материи как чистой возможности (актуального небытия), а “ли” выражает идею упорядочивающей структуры (закономерности или “законного места”), имманентно присущей каждой отдельной вещи и лишенной трансцендентного характера. В классической китайской философии, не выработавшей понятия идеального как такового (идеи, эйдоса, формы форм, трансцендентного божества), отсутствовала не только “линия Платона”, но и “линия Демокрита”, поскольку богатая традиция материалистической мысли не формировалась в теоретически осмысленном противопоставлении ясно выраженному идеализму и самостоятельно вообще не породила атомистики. Все это свидетельствует о несомненном господстве в классической китайской философии натурализма, типологически схожего с досократическим философствованием в древней Греции, но несопоставимо более сложного благодаря многовековому последовательному развитию.
Одним из следствий общеметодологической роли логики в Европе стало обретение философскими категориями прежде всего логического смысла, генетически восходящего к грамматических моделям древнегреческого языка. Сам термин “категория” подразумевает “высказываемое”, “утверждаемое” (categoreo). Китайские аналоги категорий, генетически восходя к мифическим представлениям, образам гадательной практики и хозяйственно-упорядочивающей деятельности, обрели прежде всего натурфилософский смысл и использовались в качестве классификационных матриц: например, двоичная — инь-ян, или лян и — “двоица образов”; троичная — тянь, жэнь, ди — “небо, человек, земля”, или сань цай — “три материала”, пятеричная — у син — “пять элементов”. Современный китайский термин “категория” (фань-чоу) имеет нумерологическую этимологию, происходя от обозначения квадратного девятиклеточного (9 чоу) построения (по модели магического квадрата 3 на 3 — ло шу), на котором основан общеметодологический текст “Хун фань” (“Величественный образец”), входящий в состав одного из первейших произведений китайской классики “Шу цзина” (“Канон писаний”).
Место науки логики (первой подлинной науки в Европе; второй была дедуктивная геометрия, поскольку Евклид следовал за Аристотелем) как всеобщей познавательной модели (органона) в Китае занимала так называемая нумерология (сян шу чжи сюэ), т.е. формализованная теоретическая система, элементами которой являются математические или математикообразные объекты — числовые комплексы и геометрические структуры, связанные, однако, между собой главным образом не по законам математики, а как-то иначе — символически, ассоциативно, фактуально, эстетически, мнемонически, суггестивно. Древнейшие и ставшие каноническими формы самоосмысления общепознавательной методологии китайской классической философии были реализованны, с одной стороны, в нумерологии “Чжоу и” (“Чжоуские перемены”, или “И цзин” “Канон перемен”), “Хун фаня”, “Тай сюань цзина” (“Канон Великой тайны”), а с другой — в протологике “Мо-цзы”, “Гунсунь Лун-цзы”, “Сюнь-цзы”.
Фундамент китайской нумерологии составляют три типа объектов, каждый из которых представлен двумя разновидностями: 1) “символы” — а) триграммы, б) гексаграммы (гуа); 2) “числа” — а) хэ ту (“магический крест”), б) ло шу; 3) главные онтологические ипостаси “символов” и “чисел” — а) инь ян (темное и светлое), б) у син (пять элементов). Сама эта система нумерологизирована, поскольку построена на двух исходных нумерологических числах — 3 и 2.
В ней отражены все три главных вида графической символизации, использовавшиеся в традиционной китайской культуре: 1) “символы” — геометрические формы, 2) “числа” — цифры, 3) иероглифы. Объясняется указанный факт архаическим происхождением китайской нумерологии, которая уже с незапамятных времен несла культуромоделирующую функцию. Древнейшими образцами китайской письменности являются предельно нумерологизированные надписи на гадательных костях. Поэтому и в дальнейшем канонические тексты создавались по нумерологическим стандартам. Так в сугубо традиционалистском обществе наиболее значимые идеи неразрывно срастались со знаковыми клише, в которых были строго установлены состав, количество и пространственное расположение иероглифов или любых других графических символов.
За свою долгую историю нумерологические структуры в Китае достигли высокой степени формализации. Именно это обстоятельство сыграло решающую роль в победе китайской нумерологии над протологикой, поскольку последняя не стала ни формальной, ни формализованной, а потому не обладала качествами удобного и компактного методологического инструмента (органона). Противоположный исход аналогичной борьбы в Европе с этой точки зрения объясняется тем, что здесь логика с самого рождения строилась как силлогистика, т.е. формальное и формализованное исчисление, а нумерология (аритмология, арифмосемиотика, или структурология) и в своем зрелом состоянии предавалась полной содержательной свободе, то есть методологически неприемлемому произволу (см., например: Ямвлих. “Теологумены арифметики”).
Китайская протологика одновременно противостояла нумерологии и сильно зависела от нее. В частности, находясь под воздействием нумерологического понятийного аппарата, в котором понятие “противоречие” (“контрадикторность”) было растворено в понятии “противоположность” (“контрарность”), протологическая мысль не сумела терминологически разграничить “противоречие” и “противоположность”. Это, в свою очередь, самым существенным образом сказалось на характере китайской протологики и диалектики, так как и логическое и диалектическое определяется через отношение к противоречию.
Центральная гносеологическая процедура — обобщение в нумерологии и нумерологизированной протологике имела характер “генерализации” (гун) и была основана на количественном упорядочении объектов и ценностно-нормативном выделении из них главного — репрезентанта — без логического отвлечения совокупности идеальных признаков, присущих всему данному классу объектов.
Генерализация имела сущностную взаимосвязь с аксиологичностью и нормативностью всего понятийного аппарата классической китайской философии, что обусловило такие фундаментальные особенности последней, как беллетризованность и текстологическую каноносообразность.
В целом в китайской философии нумерология возобладала при теоретической неразработанности оппозиции “логика — диалектика”, недифференцированности материалистических и идеалистических тенденций и общем господстве комбинаторно-классификационного натурализма, отсутствии логизирующего идеализма, а также консервации символической многозначности философской терминологии и ценностно-нормативной иерархии понятий.
В 1492 г. по Рождеству Христову миру, согласно библейской истории, исполнилось 7000 лет от его сотворения Богом. В христианской нумерологии число 7000 как произведение 7 и 1000 должно было представляться знаком абсолютной полноты и завершения, поскольку 7 — это ветхозаветный символ всего цикла мироздания (Бытие, 1, 2), а 1000 — новозаветный символ последних сроков бытия (Апокалипсис, 20). Однако в соответствии с внелогическим законом противоречия между тем, что человек предполагает, и тем , что Бог располагает, вместо конца света началась история Нового Света, открытого Колумбом, как по заказу, к сверхюбилейному 7000-летию Старого Света. Это достижение стало важнейшим шагом к вступлению человечества в эру всемирной истории, а побудительным мотивом к нему стало стремление Запада проникнуть в самое богатое и развитое государство тогдашней ойкумены — в Китай. Именно эта загадочная страна, известная уже древним римлянам и описанная в XIII в. итальянцем Марко Поло, а не Индия, была целью экспедиции Колумба. Иными словами, открытие в XV в. Америки, ставшей к концу XX в., вопреки предложению В.В.Маяковского ее “закрыть”, единственной супердержавой мира, явилось побочным продуктом первой эсхатологической попытки Запада сойтись с подлинно противоположным ему Востоком.
Оппозиция Запад–Восток в разные эпохи имела различное содержание. Роль Востока играла и Индия, и Византия, и мусульманская цивилизация, и социалистическая система во главе с СССР. Однако со всеми этими культурными образованиями Запад имел нечто генетически или типологически общее. И только с Китаем из всех развитых и живых культур земного шара он расходится по самым фундаментальным параметрам: расовой принадлеж-ности и антропогенезу народонаселения, типу языка и письменности, мировоззренческим и бытовым установкам.
Сама природа человека бинарна: от двойной спирали ДНК и двоичного деления клетки до парности основных органов и конечностей, а также половой дифференциации. На этой природной основе зиждется и неизменное деление человеческих сообществ на оппозиционные пары, в особенности по фундаментальной космической оси Восток–Запад. Но ранее подобные дихотомии всегда носили локальный характер, т.е. не доходили до уровня единой глобальной контроверзы. И только в XX в. благодаря научно-технической и информационной революции, целиком опоясавшей землю системой средств массовой информации, начала проявляться универсальная поляризация человечества.
Первоначальное осознание этого явления было совершенно превратно. Исходным, но весьма чувствительным симптомом глобализации стала Первая мировая война, в результате которой возникло квази-универсальное противостояние Восток–Запад в смысле “социализм–капитализм”.
В середине XX в. появился исторический шанс придать этой контроверзе настоящую глубину, когда в социалистическую систему включилась КНР и Мао Цзэдун провозгласил тезис о перемещении центра мирового революционного движения из Москвы в Пекин. Сходное историческое чудо имело место семью веками раньше, когда Русь и Китай объединило монгольское государство и хан Хубилай сделал его столицей Пекин. Однако марксистская консолидация была столь же порочна, как и монгольское иго, хотя великие умы были способны и в этом демоническом мареве просматривать глубинный провиденциальный смысл.
Крупнейший русский философ В.С.Соловьев на самом рубеже XIX и XX вв. в “Краткой повести об Антихристе” (1900 г.) вопреки полному внутреннему разложению и внешнему унижению тогдашнего Китая, пророчески предсказал его центральную роль в грядущем последнем акте вселенской драмы. Другой полубезумный гений А.А.Блок в начале 1918 г. в “Скифах” распространил парадоксальные прозрения В.С.Соловьева на русскую революцию, признав в ней проявление панмонголизма и зачин всемирной битвы “двух враждебных рас - Монголов и Европы”. Эти трагические видения ныне, как следует по Марксу, возвращаются в виде фарсовых образов пародийной беллетристики о евразийском, китайско-русском государстве Ордусь (Орда–Русь), создаваемой питерскими (Северная столица — буквальный перевод слова Пекин) синологами под псевдонимом ван Зайчик (пародия на имя известного синолога ван Гулика).
Крушение в конце XX в. системы социализма тут же реанимировало миф о “конце истории”, почерпнутый американцем Ф.Фукуямой у Гегеля, не понимавшего и презиравшего Восток. Его интерпретация Фукуямой как окончательного преодоления всех историко-культурных альтернатив одноколейному движению человечества по капиталистическому пути ничуть не лучше выведенной оттуда же Марксом коммунистической теории, предполагающей такую же поступательную линейность исторического развития. Столь же малопродуктивны и благоглупости о мультиполярном мире. Человеческий мир, ставший равным земному шару, как и последний, может иметь только два полюса, а не один или много.
Какой же из них ныне доминирует? Казалось бы, нелепый вопрос в ситуации триумфального шествия по миру “западнизма” (терминологический монстр А.А.Зиновьева, призванный отразить монструозность вестернизации). Однако противостоящие “золотому миллиарду” желтые полтора миллиарда не только претендуют на роль лидера мировой экономики середины XXI в., но и уже сейчас одержали самую грандиозную в истории человечества духовную победу над Западом, которую в мистическом смысле предсказал В.С.Соловьев, кстати, написавший пророческое стихотворение “Панмонголизм” 1 октября 1894 г., т.е. ровно день в день за 55 лет до образования КНР. Культурологические основания поражения Запада в уже научно зарегистрированном С.Хантингтоном в 1993 г. “столкновении цивилизаций” подробнейшим образом описал в самом начале этого процесса, в 1918 г. О.Шпенглер в сверхчеловеческом труде “Закат Европы” (точнее “Закат Запада”).
Суть всей коллизии в том, что в XX в. Запад постепенно утратил свое духовное ядро, скреплявшееся как философским, так и религиозным идеализмом, питавшим героически-безумную веру в стоящий над реальностью, истинный трансцендентный мир, во имя которого стоит жертвовать всем и даже самою жизнью. Корни этой идеологии уходят в древний индоевропейский обычай сожжения, т.е. полной дематериализации, самого дорогого для человека — его умерших предков, что находится в разительном контрасте с древнеегипетским и китайским культом тел умерших. Вместо умерщвления или, по крайней мере, стыдливого сокрытия живой плоти в XX в. Запад переключился на ее демонстративное культивирование и ублажение, что также соответствует исконным принципам китайцев, изобретших алхимию как учение о “философском камне”, т.е. макробиотику, занимавшуюся прежде всего продлением жизни, и ориентированную на эту же цель эротологию. Постхристианский секуляризовавшийся Запад преисполнился тем же рационалистическим натурализмом, что и Срединная империя.
Само основное воплощение современной западной культуры перенеслось из левополушарной области идей, выраженных алфавитными текстами, в правополушарную область визуальных образов, весьма напоминающих тотальный визуализм китайской иероглифики, что было отмечено уже теоретиком и практиком “иероглифического киноязыка” С.М.Эйзенштейном.
Духовно современное человечество стало даже в большей степени китайским, чем материально — состоя почти на четверть из китайцев. Впрочем, еще сохранился на свете оплот мистических святынь Запада и, как ни поразительно, — в мусульманском мире. Именно там еще живы идеалы теократии, основанного на религии общественного и государственного устройства, фанатическая вера в иной мир, заслуживающий смертельной жертвенности, и идеократический антивизуализм, не только полагающий всю современную шоу-культуру дьявольским обезьянничаньем, но и уничтожающий как идолов шедевры древнего искусства (ср. гибель языческих богов при крещении Киева со взрывом статуи Будды в Афганистане). Эта сыновья цивилизация замещает одряхлевшего родителя, с которым она по молодой горячности всегда боролась.
Каково же положение России в этой глобальной поляризации сил? Прежде всего оно противоречиво. С одной стороны, пройдя чистилище коммунистического атеизма, Россия в ориентированности на земные и жизненные, а не небесные и загробные ценности едва ли не превосходит и Запад и Китай. Но с другой стороны, стремление публично молящейся власти вновь привить ей страх божий создает объективную основу для сближения с подлинно богобоязненными мусульманами, которые, кроме того, выступают как серьезный демографический и политический фактор внутри страны. Поэтому, как ни удивительно, наши православные иерархи легче взаимодействуют с духовными лидерами мусульман, чем католиков и протестантов.
К началу XXI в. вопреки недавним пророчествам о “конце истории” и триумфальном шествии западной культуры по всему миру выяснилось, что принципиально иные мировоззренческие модели не только продолжают успешно существовать в своих исконных ареалах, но и активно проникают на Запад. Наиболее радикальную и развитую альтернативу угасающей “фаустовской душе” ныне предлагает вчера казавшийся колоссом на глиняных ногах Китай.
Вместо идеалистического умерщвления, или, по крайней мере, стыдливого сокрытия живой плоти в ХХ веке Запад переключился на ее демонстративное культивирование и ублажение, что соответствует фундаментальным принципам телесно и виталистически ориентированных китайцев, изобретших алхимию как учение о «философском камне» и «эликсире бессмертия» (киновари – дань), т.е. макробиотику, занимавшуюся прежде всего продлением жизни, и направленные к той же цели эротологию, диетологию и т.п. Постхристианский секуляризировавшийся Запад преисполнился тем же рассудочным натурализмом.
Центр тяжести современной западной культуры переместился из “левополушарной” области идей, выраженных алфавитными текстами, в “правополушарную” область визуальных образов, весьма напоминающую тотальный визуализм эстетизированной китайской иероглифики. Сами теоретические основы информационной революции XX в. весьма китаистичны. Приведшая к созданию компьютерной техники двоичная арифметика, по признанию ее творца Лейбница, типологически (а может быть, и генетически) идентична нумерологической системе гуа (три-, гексаграмм), составляющей ядро китайской “книги книг” “Чжоу и” («И цзин»).
Все вышеизложенное позволяет видеть в Китае и в целом в синической цивилизации не только перспективного претендента на ведущую роль в грядущем раскладе геополитических сил, но и мощного носителя чудесным образом приспособленной к современным общемировым ценностям оригинальной философии, синтезирующей древнейшую, традиционалистски рафинированную духовную культуру.

Я был принят для прохождения производственной практики в юридический отдел на должность помощника юриста.
Совместно с руководителем практики непосредственно в юридическом отделе был составлен план прохождения практики, который я успешно выполнил.
В процессе прохождения производственной мною были проанализированы следующие аспекты:
- законодательство РФ;
- организация и деятельность ООО «Колтек Интернешнл»;
- структура ООО «Колтек Интернешнл»;
- ознакомление с организацией и содержанием работы юридического отдела.
Также мною были рассмотрены следующие вопросы:
- содержание экономической, организационной, управленческой и плановой работы юридического отдела;
- особенности работы в юридическом отделе;
- виды документов отрабатываемых в юридическом отделе и их специфика;
- составление проектов основных документов отрабатываемых в юридическом отделе;
- участие в разработке методических документов по руководству правовой работой в организации;
- эффективное использование правовых систем «Гарант» и «Консультант Плюс» применительно к деятельности юриста;
- организация курьерской службы по доставке документов;

 возможное освобождение от наказания
 безусловное освобождение от наказания
 безусловное смягчение наказания
Вопрос 2 из 31
Бездействие является уголовно наказуемым в случае, если лицо . действовать
 должно было или могло
 только должно было
 только могло
 должно было и могло
Вопрос 3 из 31
Получение должностным лицом взятки якобы за совершение действий (бездействия), которые он не может осуществить из-за отсутствия служебных полномочий или невозможности использовать своё служебное положение, квалифицируется как …
 приготовление к получению взятки (ч. 1 ст. 30 и ст. 290 УК РФ)
 покушение на получение взятки (ч. 3 ст. 30 и ст. 290 УК РФ)
 мошенничество (ст. 159 УК РФ)
 оконченное преступление, т.е. получение взятки (ст. 290 УК РФ)
Вопрос 4 из 31
Санкция ч.1 ст. 109 УК, предусматривающая наказание в виде ограничения свободы на срок до двух лет или лишение свободы на тот же срок, является
 описательной
 коммулятивной
 альтернативной
 относительно-определенной
Вопрос 5 из 31
Мусульманское уголовное право называется …
 укубат
 мунахат
 ибадат
 муамалат
Вопрос 6 из 31
К числу факультативных признаков субъективной стороны не относится
 обстановка совершения преступления
 эмоции
 цель совершения преступления
 мотив преступления
Вопрос 7 из 31
Перечень отягчающих наказание обстоятельств является …
 открытым для пополнения Верховным Судом РФ
 открытым для пополнения судебной практикой
 открытым для пополнения органами дознания и предварительного следствия
 исчерпывающе сформулированным УК РФ
Вопрос 8 из 31
Совершение преступления при нарушении условий правомерности задержания лица, совершившего преступление, является …
 всегда обстоятельством, отягчающим наказание
 всегда обстоятельством, смягчающим наказание
 в одних случаях - обстоятельством, отягчающим наказание, а в других - обстоятельством, смягчающим наказание
Вопрос 9 из 31
Суд учитывает при назначении наказания обстоятельства.
 характер и степень общественной опасности преступления
 аргументы обвинения и защиты
 квалификацию содеянного
 руководящие разъяснения Верховного суда РФ
Вопрос 10 из 31
Под неудавшимся соучастием понимается …
 ситуация неиспользования исполнителем предлагаемого со стороны иных соучастников содействия
 добровольный отказ исполнителя от доведения преступления до конца
 случай, когда подстрекатель не смог склонить подстрекаемого к совершению преступления
Вопрос 11 из 31
Смертная казнь в порядке помилования заменяется …
 только пожизненным лишением свободы
 пожизненным лишением свободы или лишением свободы на срок 25 лет
 только лишением свободы на срок 25 лет
 любым более мягким видом наказания
Вопрос 12 из 31
Наступившая после совершения преступления препятствующая отбыванию наказания тяжелая болезнь (кроме психического расстройства) влечет:
 безусловное освобождение от наказания
 безусловное смягчение наказания
 возможное освобождение от наказания
 возможное смягчение наказания
Вопрос 13 из 31
Потерпевшим в составе развратных действий (ст. 135 УК РФ) может выступать лицо, заведомо не достигшее возраста … лет.
 14
 12
 18
 16
Вопрос 14 из 31
Смягчающие и отягчающие обстоятельства, относящиеся к личности одного из соучастников, …
 смягчающие обстоятельства учитываются при назначении наказания всем соучастникам, если эти обстоятельства охватывались их умыслом, а отягчающие обстоятельства - только этому соучастнику
 учитываются при назначении наказания всем соучастникам, если эти обстоятельства охватывались их умыслом
 учитываются при назначении наказания только этому соучастнику
Вопрос 15 из 31
В УК РФ уголовная ответственность предусмотрена за приготовление на преступление …
 только средней тяжести и тяжкое
 только особо тяжкое и исключительной тяжести
 любой категории тяжести
 только средней тяжести и особо тяжкое
 только тяжкое и особо тяжкое
Вопрос 16 из 31
В соответствии с ч. 1 ст. 20 УК РФ уголовный ответственности подлежит лицо, достигшее ко времени совершения преступления…
 18 лет
 16 лет
 21 года
 14 лет
Вопрос 17 из 31
Пособник преступления не подлежит уголовной ответственности, если он …
 загладил причиненный преступлением вред и(или) оказал незамедлительную помощь потерпевшему
 предпринял все зависящие от него меры, чтобы предотвратить совершение преступления
 своевременно сообщил органам власти о преступлении
Вопрос 18 из 31
В ч. 2 ст. 150 УК РФ (вовлечение несовершеннолетнего в совершение преступления, совершенное родителем, педагогом либо иным лицом, на которое законом возложены обязанности по его воспитанию) дополнительные признаки субъекта преступления выступают в качестве …
 признака, отграничивающего один состав преступления от другого
 обстоятельства, отягчающего наказание
 конструктивного (обязательного) признака основного состава преступления
 квалифицирующего признака состава преступления
Вопрос 19 из 31
Организованной группой признается . группа лиц, заранее объединившихся для совершения одного или нескольких преступлений.
 устойчивая
 взаимосвязанная
 сплоченная
Вопрос 20 из 31
Превышение пределов необходимой обороны в составе преступления, предусмотренном ч. 1 ст. 114 УК РФ (умышленное причинение тяжкого вреда здоровью при превышении пределов необходимой обороны), является …
 квалифицирующим признаком состава преступления
 обстоятельством, смягчающим наказание
 конструктивным (обязательным) признаком состава преступления
Вопрос 21 из 31
Факультативными признаками объективной стороны преступления с материальным составом являются …
 причинная связь между общественно опасным деянием и общественно опасными последствиями
 общественно опасные последствия
 способ, место, время, обстановка, орудия, средства совершения преступления
 общественно опасное деяние
Вопрос 22 из 31
В уголовном законе виды множественности преступлений описываются в главе, которая носит название…
 \"Вина\"
 \"Неоконченное преступление\"
 \"Понятие преступления и виды преступлений\"
 \"Множественность преступлений\"
Вопрос 23 из 31
К числу основных видов наказания относится
 штраф
 содержание в дисциплинарной воинской части
 лишение специального, воинского или почетного звания, классного чина или государственных наград
 конфискация имущества
Вопрос 24 из 31
Лицо, впервые совершившее преступление небольшой или средней тяжести, . от уголовной ответственности, если оно примирилось с потерпевшим и загладило причиненный вред.
 освобождается
 может быть освобождено
Вопрос 25 из 31
В качестве задач российского уголовного права выступают…
 восстановление социальной справедливости, а также исправление осужденного и предупреждение совершения новых преступлений
 регулирование порядка и условий исполнения и отбывания наказаний, определение средств исправления осужденных, охрана их прав, свобод и законных интересов, оказание осужденным помощи в социальной адаптации
 охрана соответствующих интересов личности общества, государства, мира и безопасности человечества от преступных посягательств, а также предупреждение преступлений
 защита прав и законных интересов лиц и организаций, потерпевших от преступлений, а также защита личности от незаконного и необоснованного обвинения, осуждения, ограничения ее прав и свобод
Вопрос 26 из 31
В п. \"б\" ч. 3 ст. 188 УК РФ (контрабанда, совершенная должностным лицом с использованием своего служебного положения) дополнительные признаки субъекта преступления выступают в качестве …
 обстоятельства, отягчающего наказание
 признака, отграничивающего один состав преступления от другого
 конструктивного (обязательного) признака основного состава преступления
 квалифицирующего признака состава преступления
Вопрос 27 из 31
Сроки давности привлечения лица к уголовной ответственности исчисляются с момента:
 совершения преступления
 привлечения лица в качестве обвиняемого
 обнаружения преступления
 вынесения обвинительного приговора суда
Вопрос 28 из 31
Основание освобождения от уголовной ответственности, предусмотренное примечанием к ст. 222 УК РФ (незаконные приобретение, передача, сбыт, хранение, перевозка или ношение оружия, его основных частей, боеприпасов, взрывчатых веществ и взрывных устройств), является особым видом …
 освобождения от уголовной ответственности в связи с деятельным раскаянием
 добровольного отказа от совершения преступления
 освобождения от уголовной ответственности в связи с изменением обстановки
Вопрос 29 из 31
Субъектами освобождения от уголовной ответственности могут быть …
 орган дознания, следователь, прокурор или суд
 только суд
 только прокурор или суд
Вопрос 30 из 31
Если угроза применения насилия выступает средством принуждения потерпевшего к внешне добровольной передаче имущества виновному, то такие действия квалифицируются как …
 разбой (ст. 162 УК РФ)
 насильственный грабеж (п. \"г\" ч. 2 ст. 161 УК РФ)
 вымогательство (ст. 163 УК РФ)
Вопрос 31 из 31
При классификации объектов \"по горизонтали\" различают …
 общий, родовой, видовой и непосредственный объекты преступления
 общий и непосредственный объекты преступления
 основной, дополнительный и факультативный объекты преступления
 факультативный и дополнительный объекты преступления

2. The most comprehensive (показатель) of an economy's economic performance is that of gross national product.
3. By (измерять) changes in the size and composition of the labour force and in the (объем капиталовложений), further explanation (предоставлять) as to the basis for the growth of national product.
Вопрос 2.
Переведите следующие выражения. Выделите общее для приведенных словосочетаний слово:
- текущий счет
- счет в банке
- активное сальдо текущего счета
- дефицит по текущим операциям
- иметь счет в банке
- открыть счет
- расплатиться по счету
Вопрос 3.
Переведите следующие выражения. Выделите общее для приведенных словосочетаний слово и подберите к нему синонимы:
- экономический цикл
- экономический закон
- экономический кризис
Вопрос 4.
Переведите следующие выражения. Выделите общее для приведенных словосочетаний слово и подберите к нему синонимы:
- подоходный налог
- национальный доход
- валовой доход
- рост дохода
- чистая прибыль
Вопрос 5.
Переведите следующие выражения. Выделите общее для приведенных словосочетаний слово и подберите к нему синонимы:
- предполагаемые расходы
- расходная статья
- промышленные расходы
- капитальные затраты
Вопрос 6.
Заполните пропуски глаголами employ или hire:
employ {servants, workers, etc}
be employed in {agriculture, industry, etc}
1. We had to _ a porter.
2. The manager refused to _ him because he had taken part in anti-government demonstrations.
3. Thousands of workers were _ at the plant.
4. Why not _ a boat? It'll be great fun.
5. The greater part of the population of the country is known to be _ in farming.
Вопрос 7.
Заполните пропуски глаголами demand или require:
require {a lot of, very much}
demand {time, work, attention, training, strength, patience}
1. He _ that the work should be done in accordance with his instructions.
2. This kind of work _ a lot of time.
3. Your assistance is _ here.
4. The policeman _ that the man should give him only facts.
5. The workers _ shorter hours.
6. It_ some thinking.
7. Producing such articles _ skilled labour.
Вопрос 8.
Прочитайте определение следующих распространенных терминов и назовите сами термины:
1. Money in the bank that can be put in or drawn out; a written statement of money received and spent.
2. Public sale at which goods are sold to the persons making the highest bids of offers.
3. Somebody who is declared to be unable to pay his debts; become ruined.
Вопрос 9.
Прочитайте определение следующих распространенных терминов и назовите сами термины:
1. An agreement between two or more persons about buying or selling something.
2. Talk about prices trying to sell at a high price or buy at a low price
3. Do business by exchanging goods without using money (to barter coal for grain)
Вопрос 10.
Прочитайте определение следующих распространенных терминов и назовите сами термины:
1. The money for which a person or a thing is insured.
2. A public place where goods are bought or sold; the volume of sales.
3. Something belonging to a person, a group of people or a state.

Однако в последние годы территория произрастания уникальных растений оказалась под угрозой уничтожения, по ней свободно разгуливают отдыхающие, отсутствует охрана, не определен надлежащим образом правовой статус.
1.Охарактеризуйте общие черты и особенности правового режима особо охраняемых территорий (объектов).
2. Проанализируйте порядок создания особо охраняемых территорий.
3. Каков порядок создания особо охраняемых территорий?
4. Какова система федеральных органов исполнительной власти в области охраны особо охраняемых территорий? (учесть вступивший в силу в сентябре законопроект)
5. Правовому режиму какой особо охраняемой территории соответствует фактическое состояние названного участка природной среды?
6. Подготовьте примерный текст представления об образовании особо охраняемой территории.
Каким должен быть правовой режим вновь образованной особо охраняемой территории?
Список использованной литературы:

В случае эксплуатации прибора фирма (владелец прибора) получает ежедневно 8000 руб., при простое платит неустойку 300 руб. в сутки, сутки ремонта стоят 1500 руб. Каков среднесуточный доход фирмы?
Задача 2
Рассмотрим процесс размножения и гибели популяции, для которого интенсивности рождения и гибели особи имеют следующий вид:

1. Нарисовать диаграмму интенсивностей переходов.
2. Найти стационарные вероятности для числа особей в популяции. Выразить ответ через , и .
3. Найти выражение для .
4. Определить среднее число особей в популяции.
Задача 3
Рассматривается процесс функционирования компьютера. Среднее время его безотказной работы – 70 часов. Если в компьютере происходит неисправность, то она устраняется, но в среднем одна поломка из 10 оказывается такой, что не имеется необходимой микросхемы, тогда техника простаивает. Среднее время устранения неисправности – 3 часа. Среднее время простоя (поиска микросхемы) 20 часов. Будем считать, что все процессы в данной системе являются простейшими.
Требуется: 1. Определить состояния системы.
2. Нарисовать диаграмму интенсивностей переходов.
3. Составить уравнения равновесия.
4. Определить стационарные вероятности системы.

Вопрос №3. По таблице исходных данных рассчитайте:
1) точку самоокупаемости (абсолютный порог рентабельности) для всей продукции и на единицу изделия,
2) относительное значение порога рентабельности для всей продукции и на единицу изделия,
3) запас финансовой прочности для всей продукции и на единицу.
Показатели Всего, тыс.руб. На ед. продукции, тыс. руб
Выручка от реализации 200 2
Переменные затраты 100 1
Постоянные затраты 50 0,5
Полная себестоимость 150 1,5
Балансовая прибыль 50 0,5
Вопрос №4.
Рассчитайте учетный процент (сумму дисконта) по векселю, если известно, что срок платежа-30дней, вексель выдан на сумму 300 тыс.руб, учетная ставка составляет 24%.
Вопрос №5.
Какие виды лизинга вы знаете, чем они друг от друга отличаются?
Вопрос №6. Назовите состав основного источника финансовой информации на предприятии и характеризуйте каналы ее распространения.
Вопрос №7.
Что такое инвестиционный налоговый кредит?
Вопрос №8. Рассчитайте стоимость основных средств на конец года, если известно, что поступление основных средств в текущем году составило на сумму 35 тыс. руб. (п.), выбытие основных средств – 20 тыс. руб. (в), в начале года на балансе находилось основных средств на сумму 80 тыс. руб. (нк).
Вопрос №9. Какие методы оценки запасов материальных ресурсов вы можете назвать. Охарактеризуйте их.
Вопрос №10. В чем разница между концепциями государственной финансовой политики: монетаризма и кейнсианства?

3. Мотивация деятельности производителя и потребителя.
4. Зависимость между качеством и эффективностью производства
5. Порядок проведения сертификации туристских услуг и услуг гостиниц
6. Этапы оценки системы качества туристских услуг
7. Качество и цена туристских услуг
8. Качество и срок поставки туристских услуг
9. Роль подразделений предприятия в управлении качеством туристских услуг
10. Показатель совершенства деятельности производства в туристской отрасли
11. Трактовка качества туристских услуг в условиях командно - административной экономики
12. Трактовка качества туристских услуг в рыночной экономике
13. Свойства и показатели качества туристской услуги
14. Основные признаки существования свободного рынка
15. Механизм сквозного управления качеством продукции.
16. Уровень качества туристской продукции
17. Дифференцированный метод оценки качества туристской продукции
18. Комплексный метод оценки качества туристской продукции
19. Управление качеством туристской продукции
20. Прогнозирование качества туристской продукции
21. Модели оценки качества для обеспечения конкурентноспособности на предприятиях индустрии туризма
22. Качество труда работника туристской отрасли
23. Качество создания туристской продукции
24 Мотивация деятельности производителя и потребителя в туризме
25. Структура процесса предоставления туристских услуг
26. Необходимое количество основных признаков существования свободного рынка
27. Роль потребителя в оценке качества туристской продукции
28. Критерии влияния создаваемой системы управления качеством на эффективность труда работников туристской отрасли
29. Влияние издержек производства на цену туристской продукции
30. Способ увеличения гибкости производства на предприятиях индустрии туризма
31. Разработка стандарта предприятия по информационному обеспечению системы управления качеством услуг
32. Оценочная модель критериев Э. Деминга
33. Критерий контроля качества обслуживания клиентов в предприятиях туристской отрасли
34. Количество этапов в стандарте ISO – 9000
35. Значение внедрения Всеобъемлющего управления качеством (ТQМ)
36. Сроки и порядок рассмотрения претензий и жалоб туристов
37. Количество обязательных условий Всеобщего контроля качества
38. Правовые основы защиты прав потребителей туристских и гостиничных услуг
39. Особенности эксплуатационной деятельности гостиничного хозяйства
40. Показатель, характеризующий культуру обслуживания на предприятиях туристской отрасли

Задание 2
Документирование деятельности коллегиальных органов. Структура доклада и отчета. Приведите пример правильно оформленного протокола производственного совещания (повестка дня должна состоять из нескольких пунктов.