«Женщина в православной церкви» - Статья

Содержание

Введение 3

1 Женщина в православной церкви 4

2 Женщина в подвиге милосердия и благотворительности 5

3 Женщина – жена 6

4 Монашество – как служение Богу 8

Заключение 9

Список литературы 10

Введение

Вопрос о роли женщины в православной церкви сохраняет свою актуальность и по сей день. Женщина - кто она? Активная соработница мужчине или «безмолвная», находящаяся «в подчинении» у мужа жена? Многие скажут, время изменилось и люди изменились, женщины уже не те.

Но, так ли это? «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр.13: 8) [3, с. 774]. Все заповеди и нравственные ценности, переданные Им человеку, остаются неизменными во времени.

В данной работе рассмотрен актуальный и по сей день вопрос о роли женщины в православной церкви.

Выдержка из текста работы

1 Место женщины в православной церкви

В шестой день Своего творческого акта Бог создал человека. В книге Бытие мы читаем об этом: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему…» (Быт. 1: 26) [1, с. 6]. Согласно хронологическому порядку – «ибо прежде создан Адам, а потом Ева» (1 Тим. 2: 13) [3, с. 719]. «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Быт.2: 18) [1, с. 6]. Как это было: «И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]» (Быт.2: 22-23) [1, с. 6-7].

Мы видим, что женщина является «соответственной» мужчине. И действительно, христианство – единственная из мировых религий, уравнивающая мужчину и женщину по своей сути, хотя по своей роли в Церкви они, конечно, разные.

Заключение

Женщина в Библии – это вдохновительница, утешительница, помощница, молитвенница. Роль женщины в Церкви есть та же, что и роль каждого христианина – соработничество Христу в деле нашего спасения. В силу своих дарований женщина может иметь различные мирские профессии и должности, выбрать административное служение в Церкви, быть богословом, иконописцем, регентом или певчим на клиросе, стяжать равноангельское житие в монашеском звании, благотворить и милосердствовать, нести высокое звание матери – но все это лишь внешнее выражение некоторых аспектов жизни христианки. Главное же – это «сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно перед Богом» (1Пет.3: 4) [3, с. 504]. Потому что роль каждого христианина, по слову преп. Серафима Саровского «состоит в стяжание Духа Святого Божьего» [4, с. 16].

И, конечно же, образ идеальной женщины – это Мария – Мать нашего Господа Иисуса Христа.

«Ангел, войдя к ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с тобою; благословенна Ты между женами». (Лк. 1:28) [3, с. 177].

Мария была избрана Богом, чтобы стать Матерью Сына Божьего. НО, Она могла отказаться! ВЕРА!!! Мария знала Бога и любила Его, она доверяла Господу и это открыло путь для рождения Христа.

Вера женщины всегда рождает истинную жизнь вокруг нее.

Список литературы

1. Библия. - М: Библейские общества, 1995. - 1008 с.

2. Григорий Богослов, святитель. Святые отцы церкви и церковные писатели в трудах православных ученых. – М.: Сибирская благозвоница, 2011. – 384 с.

3. Новый Завет. – М.: Правило веры. Звенигородский Саввино-Сторожевский монастырь, 1999 - 829 с.

4. О цели христианской жизни. Беседа преподобного Серафима Саровского с Мотовиловым Н.А. – М.: Духовное преображение, 2018 - 62с

5. Продолжение традиции благотворительности царственных женщин дома Романовых. [Электронный ресурс]. Адрес: https://pravo**avie.ru/32790.html.

+ еще 8 источников